计缘的这句话不但是他自己的心声，其实也是玉怀山中很多人的心声，只不过紫玉真人修为和地位都比较高，在整个玉怀山范围来讲说得人不多罢了。

可玉怀山毕竟不是那种教派式宗门，没有掌教领衔也无一人独大的情况，各脉道统之间的关系虽然不疏远但相对平行，所以老一辈对紫玉真人有微词的人不少。

“计先生说得是，如今我等也不知紫玉师弟身处何方。”

计缘也不在这个问题上多做纠缠，还是更关心仙游大会的事情。

“玉怀山已经有两次未曾参与仙游大会，但想必对仙游大会的情况应该还是有所了解的吧？”

计缘现在对仙游大会基本是抓瞎状态，虽然很想去长见识，但也不能瞎撞，现在更是觉得玉怀山这群“宅男宅女”也有些不靠谱。

居元子想了下，还是如实回答道。

“先生有所不知，这仙游大会每隔一个甲子才举办一次，这时间也不算短了，所以基本每一次大会举办都会有不同的变化，会根据举办场所调整，主要看所在仙门如何筹备，并无一个绝对统一的章程。”

居元子顿了一下，又说道。

“不过有一些情况还是相同的，所谓仙游大会虽然不至于所有仙门都会去，但去的肯定不少，是一场难得的通道交流会，我等修行求道得道，所以这种机会定时会相互论道一番，嗯，有时候也免不了会动手……”

这点计缘也只是笑笑，嘴上说不过，手上见真章，刨除一些神异之处，其实和凡人市井口角也差不多。

“当然，仙游大会定能见到一些特殊神通，一些奇闻怪事，也是购置交换宝物和奇珍的好机会。”

计缘点了点头。

“原来如此，那么，真仙级数的仙修是否也会出现？”

这也是计缘很关心的一点，毕竟他还没见过真正活的真仙级仙修，更期待能遇上《云中游梦》的作者。

经过海岛上的修行加上和佛印明王的一番论道，计缘对于《云中游梦》中那种状态，更有很多细致入微的地方可以推敲，要是能和原作者印证一下，说不定还能鼓捣出点有意思的东西来。

听计缘这话，居元子心头也是很理解的，就计先生的身份和修为，去仙游大会看一群晚辈相互吵嘴肯定是觉得无趣的，能赏脸也就奔着能“聊得上天”的存在去的。

“在下能理解计先生的心思，修行高绝之辈去的定然是不少的，至于是不是真正的真仙高人其实并不绝对，真仙一词对寻常仙修而言太过崇高，云里雾里看不真切。”

居元子语句一顿，话到这份上了也不作什么犹豫。

“某些个仙门，自称真仙级数高人一同前往仙游大会，有的我确实看不透，但有些嘛，其实不过和我居元子半斤八两，这样的真仙，计先生以为呢？”

居元子这话计缘听懂了。

所谓真仙，又不是上辈子玩游戏的时候头顶上顶着个角色一百级的标志，不能百分百打包票。

而当初《通明策》上确实说过三华归一天地人三才归一是道妙真仙的标志，但很显然这成书者其实没全说对，因为居元子也可以算是三华归一，但很显然居元子不敢以真仙高人自居，以计缘的眼光来看，他也确实还差了火候。

当然，从《通明策》上讲的来看，修仙界普遍对“真仙”的评判标准大致上就是如此，若真的要自称真仙，够资格说人家错的也就只有真正上头的人物了。

居元子等于是告诉计缘，是不是真正的真仙级数高人，还是得您计先生自己判断，也让计缘若有所思。

仙道修行之辈和妖类修行到底是有很大不同的。

妖魔崇尚“力”为先，仙佛崇尚“道”为先，前者其实更为直观，后者则玄奥非常，很难直接判断，当然了，若是自身到达