张万邦的胆量无疑堪称豪勇，但豪勇从来不是鲁莽，张万邦敢于如此决断是有其根据的，是其认真分析之后所形成的力量对比作为支撑的。

如果仅从兵力而言，朝鲜军有三万出头，他所部能出城作战的兵力仅仅三千四百，双方的兵力对比约为九比一。

传统兵法认为，“十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之”。

意思是我十倍于敌，就实施围歼；五倍于敌，就实施进攻；两倍于敌，就要努力战胜敌军；势均力敌，则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。

按照这个观点，张万邦现在最好赶紧撒丫子开溜，哪怕胆子肥点，了不起也就据城坚守罢了，能保住吃饭的家伙就算成功，怎么敢出城作战呢，那不是找死吗？

但是，张万邦的军事思想主要是受高务实的影响，例如他对“力量”的认知就几乎完全出自高务实的火力密度理论，即“力量”强弱决定于在一定的时间内，武器数量一定的情况下所发射出的弹药的数量的多少。

放在眼下要面临的作战来看，那就是一道数学题了：三千四百明军的火力密度与三万朝鲜军的火力密度相比，究竟哪方更具优势？

当然，这道题要考虑到战斗是分不同阶段的，因此题目也会分成不同阶段，例如在远距战斗、中距战斗、近身战斗等不同阶段，双方火力密度显然也有区别。

同时还有相关一些因素会影响火力密度，比如说双方军队的承伤耐力——即指多少伤亡会导致军心动荡、士气崩溃等。

按照张万邦对朝鲜军的了解，他们虽然接收了明军许多淘汰的火器，但权栗认为明军支援的老式火枪效果不佳这个是相对于日军铁炮而言，因此只要了一些三眼铳，其他各种各样的火枪则都没有选用。

他们主要加强的是火炮方面，例如“胜字号炮”那种二十多年前就被高务实看不上的玩意儿，大抵都是佛郎机炮、虎蹲炮之类轻型火炮。

在张万邦看来，对方的火炮虽然得到加强，也不过是比倭寇那种几乎没有火炮的军队强点，相比装备清一色京华火炮的他麾下所部差得远了。

火枪就更别提了，三眼铳连日本铁炮都不如，只能近距离放出来听个响，实际上更多的是当成铁锏来用，与他所部的万历二式毫无可比性。

综合来看，在火力密度层面，哪怕朝鲜军兵力优势巨大，实际上却反而不如明军。

对于火力密度的这些问题，高务实曾经与戚继光细谈过，而后来戚继光在讲课时又对参与培训的将领做过更加细致的教学。

说到教学，这里需要补充说明一件事。戚继光在数年前南下震慑漕军骚乱之后回京，受到一番表彰，然后因为任职期满上限，便卸任了禁卫军司令一职，旋即改任当时新建立的大明皇家军事学院首任院长。

这所学院是在高务实的推动之下成立，说起来当时为了推动这件事，高务实还很是费了些心，因为整个朝廷的舆论都对此不怎么支持——确切的说，“不怎么支持”的是实学派，其他官员对此几乎都持反对意见。

中国从来没有军事学院这种传统，指挥作战这种事虽然在诸子百家时代就已经有了相应的“兵家”，但那是作为学派存在的，其在理论上是任何人都可以自由学习的。

即便要说传承，那多半也只是家庭传承或者说家族传承，此外除了鬼谷子曾经教出庞涓孙膑两名杰出弟子算是有点“师门感”之外，少有军事学院性质的存在。

在高务实穿越前的时代世界各国基本都有各自的军事学院，学院数量因为国家大小强弱而不等，而这些军事学院的共同起源则一般都认为源出欧洲。

同为早期文明的发源地之一，为什么中国不是军