于病倒。而且问题虽然未必严重，但遵医嘱，必须静养至少半年。

这一来，高拱也就没办法了，只剩一个选择，就是起复郭朴。

所以高务实这次回京之所以急，其中一个很重要的因素就是让他用“师徒”授业的理由把郭朴带回京师。只要郭朴到了京师，高拱还是有几分把握说服他接受起复的。

这也就决定了高务实不可能留下来自己主持赈灾安置，只能赶紧回京。

正纠结，最后还是高珗给了他一个十分有创意的建议请夫人张氏出马亲自督导此事。

高珗这个主意之所以说有创意，首先第一点就是张氏是女子。

这是在明朝，可不讲什么妇女能当半边天，张氏主持高务实在河南的京华香皂销售都是从蒲州张氏娘家调了几个掌柜过来的，可不是亲自去办。但现在如果要主持赈灾安置，再想全部靠着代理人出面就有些不好办了，多多少少要露面几回，否则的话，高务实的邀名养望这个目的，能取得的效果就肯定会被削弱。

但高务实之所以认为这个主意很有创意，也恰恰在于张氏是女子。

高务实自认自己既反感田园男权，也反观田园女权，他是真正觉得女子解放很重要的。只是这个工作在明朝很难办。

程朱理学搞了这么多年，不是他说改就能改得了的。别说明朝的男子听了不会理解，极有可能明朝的女子自己都接受不了——她们接受的教育也是《女训》、《女诫》之类的东西，夫为妻纲之类的观念在她们心里也是根深蒂固的。

所以这事也只能慢慢来，尤其是第一步，千万要走得小心谨慎，必须有一个极其伟大、光明、正确的理由，否则一定会带来巨大的麻烦。

至少在他看来，对于解放女性这种事，上来就搞禁止裹小脚这种神操作，他是没那个狗胆的。千夫所指，无疾而终，这事儿哪有那么容易？

赈济灾民，偏偏就是这样一个伟光正之极的好理由！