手。于是越想越气，越气出招也就越狠。

于一般人来说，愤怒可以激发人类的潜能，但对一个高手来说，他的愤怒、心浮气燥固然使得他的招式威力倍增，但也会因此而产生破绽最终失败甚至丧命。

现在的绿衣少女便出现这种情况，愤怒使她的招式中出现了太多的破绽，不过幸运的是她的对手是柴俊德，一个境界很高但不会战斗，即便看出对方的破绽，也不知该如何出手的当代玩家。

也还好柴俊德没有这么做，他能看出绿衣少女的破绽是因为他感觉到对方的招式不够和谐，而不是靠精深的修为。若是他有一点自负，认为两女都不是他的对手，而出手反攻的话，那他已经被两人擒住，按在地上摩擦。

万事万物的生存发展都应该和谐，尤其是与自然和谐。就拿一首美妙歌曲来说吧，歌曲是随着音乐的节奏而升高或降低。若不随着音乐的发展，而是随便的提高音节或降低音量的，那我们听到的就不是美妙的音乐而是难听刺耳的噪音。

华佗就是看到了这点从而模仿动物创造了五禽戏，因为动物的生存离不开“道”。所以为了更好的生存，它们每一个动作都顺应了“道”，因此学习五禽戏的人身体各个方面都比较强，这些学习模仿的便是动物们自己的“武学”。而人类最初为了生存也创造了一些可以锻炼身体的动作，随着时间的前进这些动作被改进的既优美有实用，而且威力更大，但其根本没有变，还是要顺道与自然和谐。

初步的随心决已经让柴俊德能容入自然之中，所以只要绿衣少女的招式有一点与自然不和谐，那破绽便被柴俊德所洞悉。不过柴俊德没有乘机攻入绿衣少女的破绽也是对的，因为他感到的蓝衣少女也同样发觉到了，只要柴俊德乘机攻出那么他也会出现致命的破绽，那么到时候丧命的可能就是柴俊德了。

本来绿衣少女的招式中有杀式没杀气，而且出手也只不过攻向对方的手腕、肩等部位，招式中也不含真力或者斗气，但可能是积怨已久，这下的一招却不同了，这招不仅充满了杀气，部位也对准了柴俊德的心脏，不仅如此这招还凝聚她毕生的功力。

随着招式威力的猛增，柴俊德只感压力铺天盖地而来。没有功力支撑的境界是极为脆弱的，刚才两女的进攻是纯粹的招式，故能支持到现在，可面对这等威力，柴俊德的恐惧感瞬间上升到顶点，这样的攻击是万万抵挡不住的。

幸运的是这招被拦了下来。不过拦住这招的不是柴俊德，而又是蓝衣少女。“姐姐妳干吗又帮他？妳难道没看出来我这招的威力吗？只要我一出手他就死定了。我们也就赢了！”

蓝衣少女道：“即便如此又有什么用？我们已经联手出了一百招，我们已经输了。何况我们的目的是打败他，而不是杀了他。妳现在已经杀性大发。妳心中那扇邪恶的大门正在打开，妳要是杀了他也就是踏出了向魔的第一步。”

“那我应该怎么办？”绿衣少女心中虽有怒气，但似乎也意识到了自己问题的严重性，忙向蓝衣少女求教。

“这也都怪我”蓝衣少女自责道：“这么长久以来我只顾着提高妳的修为，却忘了境界与修为是相辅相成的，若是境界不足徒增修为只会适得其反。妳先把这几本道家经典拿回去参详，对妳的心性稳定大有裨益。”

说着，蓝衣少女像变戏法似的手里就多出了一些书，把它交给绿衣少女后，又指着柴俊德说：“他就交给我吧。”

一旁的柴俊德却真是莫名其妙，一开始绿衣少女要打自己是她出手阻止的，但还没说几句话她就抢先攻击自己，现在却又在给绿衣少女说教，真搞不懂她到底要干什么。不过他的一些问题还没有得到回答，蓝衣少女又给他出了一个更大的问题，而且这个问题比刚才几个问题加起来还要复杂——蓝衣少女竟然双手抱拳，单膝跪在他的面前。