，下一步就需要在搭配上做工夫了。

青椒炒鸡蛋，可以，小葱炒鸡蛋，可以，那大白菜炒鸡蛋可不可以？菜花炒鸡蛋可不可以？莴笋炒鸡蛋可不可以？莲藕炒鸡蛋可不可以？

为什么可以？

为什么不可以？

这还只是主料的搭配，然后还有配料的搭配。

做到这里就可以了吗？

可以了。

但还是可以做讲究。

同样是青椒炒鸡蛋，你可以“青椒裹鸡蛋”，两者密不可分，也可以“青椒拌鸡蛋”，青椒是青椒，鸡蛋是鸡蛋。

你可以一股脑地随意盛放到盘里，也可以在锅中就将之做成不同的形状，如圆形，如心形。

你还可以选用不同的青椒，青色的有，橙色的有，红色的也有，然后把鸡蛋的蛋清和蛋黄质分离，最后的菜式，橙、黄、红、白、青，五色分明。

如此等等。

分拆到这里，就可以明明白白地知道，所谓“厨艺”，其实是一个由很多工序有机拼合成的复合体系。

从理论来讲，一个最高等级的厨师，必须把这些所有的工序，都做到位。

但这也只能是从理论来讲。

现实中，这样的“最高等级”的厨师，是不存在的，它远远超过了一个正常意义上的厨师所要讲究的东西。

而想要做好一盘菜，做到极至般地好，简单粗暴地来讲，应该怎么做呢？

请一个最好的刀工师。

请一个火候经验最足的老师傅。

请一个水平极高的营养学家。

请一个通擅药、食两类材料的药理学家。

请一个人类味觉方面的资深研究专家。

请一个大艺术家。

或者，还要再请一个心理学家？以及其它的什么什么家？

……

当许广陵这一次入定，在定境中对意识的世界进行演绎的时候，便遇到了这样的问题。

某个时间段，他以“食”为中心，汲摄、提取整个意识中，与之相关的东西。

然后就发现，到了最后，几乎大半的意识，都被汲摄了过来，也就是说，仅仅是“食”这个凝聚核，就可以包罗他大半的意识内容。

然后以“医”作为凝聚核的时候，出现了一样的情况。

再然后，他以“乐”作为核心，作为凝聚核，来统筹意识，再次出现了一样的情况。

如此，诸多的核心切换，在这种切换中，那些所有的意识，所有的知识碎片，都在不停地变换着不同的形状，改变成不同的样貌，以配合和适应不同的核心。

于是，就在这种切换和改变中，许广陵知道了，以后，他该如何进行“学习”。

任何新汲取的知识，进入脑海，进入意识的世界之后，都可以让它附随于不同的核心，让它在不停的配合和改变中，彻底地融化，然后由“外来”，而变为意识世界的“本来”。

这是收获之一。

占这次入定成果的1。

而那99，是许广陵在切换了多达数十个的核心之后，终于发现，那些所有的核心，都不能统筹及运转他全部的意识，或者说知识。

要么挂万漏千，要么挂千漏万。

就如拿磁铁去吸附散落在纸上的铁粉。

一号磁铁，吸附了90；二号磁铁，吸附了80；三号磁铁，吸附了70，四号磁铁，吸附了60。

如此类推。

而唯有一个核心例外。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处！”

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