生命体，植物、动物包括人类，都可以算是某种意义上的“月光族”。

嗯，不过在这里是日光。

以人类而言，白天的时候，学习、工作，或者哪怕只是娱玩，到了晚间，一身精神气力消耗殆尽，然后进入睡眠，开始恢复，补蓝补红。

第二天，继续消耗。

然后继续睡觉以回复补充。

如此往复，一天又一天，一年又一年。

消耗与恢复的这种方式不变，而改变的是，随着时间的推移，生命体的“优良度”逐渐降低。

于是，出现的情况是，消耗量一如既往，而恢复量日渐减少，渐渐开始入不敷出，以至于每天经常等不到晚间，就大感困倦，精力不支。

所谓“半百而衰”，就是反映的这个现象。

而以今时而论，许多人刚过四十、三十，就出现了这个情况。——其实古时也不例外。

总有各种原因，而致身体早早就被玩坏了的。

这种情况下，生命体一方面主动地减少能耗。

如降低大脑的运转、降低交配的可持续次数或者直接关闭繁殖的功能等，而这两个，都是能耗大户。

另一方面，身体的主人有感于自身的情况，也开始半主动半被动地配合着节能或者开源，如晚上不再熬夜更不通宵，如早上起来然后稍作锻炼以加快气血循环流转，如不再空腹等到早中午饭一起吃而是按时地吃早餐，如中午会抽空小憩一下。

如此等等。

这般下去，等到退休之年，繁重或劳心的工作担子被卸下，再减除这样一个能耗大户，许多人反而会出现精神更盛过往，有萌发“第二春”的现象。

这就是常规的、普通的一个人的一生。

古时有医家了解这种情况，就会思忖

如何改善？

陆陆续续地，他们提出了很多的方法。

如适应四时而眠，春秋早睡早起，夏晚睡早起，冬早睡晚起。

如讲究饮食，早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。

如节房事，适度，毋纵。

如毋过逸过劳。

如此等等。

还有人想着，不止节流，更要开源。

于是，五禽戏、八段锦等这些调和肢体、摄养气血的“古代导引法”，诞生了。

于是，再进一步，古代的“炼气法”及“炼气士”也诞生了。

根据章老先生及陈老先生的考证兼猜测，早在《黄帝内经》最早的篇幅产生以前，正宗的炼气士，就诞生了。

甚至都可以说，内经的很多篇幅内容，不是出自医家之手，而是出自炼气士之手。

何谓炼气？

在了解了人体气血的一些基本运转及生发消耗规律之后，他们设想着，在人体内开辟这样的一个地方，使其具备这样的一些功能

一、能够沟通四肢百骸、大脉。

二、在做到一的基础上，快速地向身体任何需要的地方输送气血，以及能够一定程度地攒聚气血。

类似于今时的物流中心或者说货物集散中心，以及，与之相配套的四通八达的水、陆、空联合高速通道。

这样的一个地方，古时炼气士称之为“炁海”，后世道家则称之为“丹田”。

出土于战国时期的一段刻在玉佩上的铭文，大抵体现了这样一种手段

“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下。顺则生，逆则死。”

他们试图用这样的手段，来避免成为“日光族”的尴尬，由无产而渐至低产、中产、高产。

如果说前段时间许广陵遍览道藏有什么收获，那就是了解了古代几乎所有的有关这个方面的思路、设想、手段