道祖？

换言之，便是让他成就道祖，那自然就拥有了大千宇宙内的一切气运。

可他若是成就了道祖，哪里还用的到诸天王令来帮助开辟宇宙。

况且，他这一路走来，都是以自己的力量和意志走到如今，身上的每一寸修为，都是他自己的，怎会去借别人之力来帮自己突破境界。

“造化玉碟等辈，以为吞噬了其他的无寿之境，便能突破境界，超脱出去，其实也差不多了，只不过这一步所需要的力量，太过庞大了，根本就不是四个无寿级加起来，就能够推动量变演化质变的。”

“想要突破岁月极致，便要让无中生有。”

按周乙体内的方向，修行总共七关，到达第七关，第七窍，便是一方大千宇宙的道祖。

这七关七窍

世间万物，修行皆从后天五行而起，纳五行真气入体，便可行云布雨，操控天地元气。

所以第一窍，便是五行，“后天诸物，谓之五行。”

五行是天地元气。

而后，后天反先天，从后天五行逐渐接近天地宇宙的本质，找到了阴阳太极这种先天二极本源。

从此修行便是一路挖掘天地宇宙之原始面目的过程。

太极是先天二极本源，有形有色，但却有了秩序。

第二窍，是太极，“阴阳相分，谓之太极。”

太极是阴阳二气。

但在太极之前宇宙本是没有秩序的，比先天阴阳二气更加原始的，是它的更深一层原始形态，既太素，也就是宇宙本源物质。

宇宙本源物质便是混沌。

第三窍，是太素，“混沌未分，谓之太素。”

太素是混沌元质。

混沌生太极，太极生五行。

这是天地宇宙最初现的三个形态。

但在这之前，还有更加原始的四个形态。

在混沌未分的太素之前，却已经有一物，在混沌之前了。

太素所代表的混沌一气之前，是虚空。

虚空有形无质。

在混沌一气未诞生之前，虚空这种状态便存在着。

虚空便是茫茫空间。

第四窍，是太始，“有形无质，谓之太始”。

太始是空间。

正因如此，所以才能包容有形有质的混沌。

这是天地宇宙的初现的四个形态。

而在茫茫虚空之先，乃是时间！

时间既是滔滔岁月，

岁月之多变，之莫测，最是难料，因为岁月的未来各不相同，便在岁月伟力之下，强行开辟新的平行时空。

每一次过去的改变，都是在岁月的规则之下，创造出了一个新的平行时空，于现实没有改变。

第五窍，是太初，“无形无质者，谓之太初。”

太初是岁月。

如今的周乙就在这一个境界。

并且已经步入了第五窍极高之境，也就是大千宇宙本来面目的第五关，体内掌握了岁月，衍生出了众多不同的未来，自化了一方多元宇宙，又可称混元宇宙。

他从后天小修士一步步走来，逐渐掌握体内的一层又一层本源。

五行、太极、太素、太始、太初、太易、无极，七重关窍。

天罡、不死、登天、踏空三境、岁月三境、有无……

如今他已经成就了无寿，踏足了岁月极巅。

下一步，便是第六窍太易所代表的太无本源。

“这宇宙之外、混沌之外、空间之外、岁月之外的太无，正是我体内第六窍的本源。”

周乙审视自身，看见了前路，也看见了眼前的太无。

这就是第六窍，虚无之窍，也叫“太无”。

这里也是诸天无量界海一切的归