第二百五十九章 血淋的教化(2 / 2)

来的价值,绝不是一件金色装备或者是一个历史剧情技能所能够相比拟的。

这也是合理的结果。在岳飞那个史诗级任务中,赵高才是出力最多的人,按照空间奖励的规则,他的奖励也应该最大,只是当时他自己不知道而已。

到了这一步,可以说是万事俱备只欠东风了。

嘉靖七年十一月二十九日,王阳明病逝于江西南安府大庚县青龙港舟中。临终之际,弟子问他有何遗言,他说“此心光明,亦复何言!”

赵高在嘉靖八年初收到了王阳明弟子送过来的纸条,上面只有“好自为之”四个字,看来自己的一切行动都瞒不过这位已经成圣的长者。只是到目前为止,赵高的所作所为虽不是正道,却也是实打实地为明王朝打算,所以王阳明也没有直接揭穿他,只是在临终给了他一个警告。

一个史诗级历史人物的警告!

赵高却只能苦笑,如果不是为了完成王阳明那个所谓的“教化”任务,他也根本不必如此安排。

原先的计划,只不过是他,麦玲珑,老八从日本本土,海上,大明沿海三个地方相互配合,同时清剿倭寇。相信就算不能够有百分之九十以上的完成度,百分之七八十那是完全没有问题的。这个团队任务对老家伙团队很关键,所以最后采用的是稳健方案,可现在,原来的那一套只好暂时作废,临时换上了更为激进的计划。

所谓的教化,本身是一种很难界定的行为,什么样的结果可以认定教化成功?这恐怕没有一个可以被世人完全确认的答案。

既然如此,那么赵高不介意把这个过程具体化,操作的方案就是上思想政治课。

强制性地给每一个人上思想政治课,大明舰队所占之地,所有人都必须参加“心学”的学习。哪怕你不认识字,也必须把“心学”里几篇给完完整整背下来!

这样实行下来,算不算“教化”成功?

也许这一点在大明境内一点一点实施起来太过于困难,那么索性把目光放开,只需要完成了征服,在日本,琉球,夷州,吕宋这些只要有人的地方,都可以用来“教化”。

王阳明安排了一个无限制的任务,那么赵高就敢无上限地去做不是教化一个人,也不是教化一郡一县的人,这些可以预见的结果都不会出乎王阳明的预料,最后给出的奖励无非就是心学的边边角角,绝不会是赵高满意的结果,所以赵高的计划是一国人,乃至于数国之人,到时候哪怕王阳明不愿意承认,在方舟空间的规则之下,也不得不给出相应的奖励!

至于怎么去完成这样的教化,赵高只好举起血淋漓的屠刀来和当地的土著来讲道理了。