分裂韩魏是个很模糊的命令，可以理解的方式有多种。既然对是否趁机攻击老家伙团队的意见都不统一，那么这个命令当然也会随着身份立场实力的不同有着各种解读。

无一例外的是，任何一种解读的方式对老家伙团队而言，都是有利的。

晋阳城的确坚守不了多久，可赵高每多坚持一刻，韩康子和魏桓子的脸色就阴沉一分。后方得到的消息十分惊人，老八挺进的速度极快，手握晋公命令的他为自己每一次的偷袭都找到了一个牵强的理由，就连魏桓子镇守在老家的史诗级历史人物子夏也十分无奈。

“君君臣臣父父子子”，在赵高的特意嘱咐下，老八祭出了从晋出公那里拿到的一份手令，配合着赵高给出的这八个字，硬生生将他缚住了手脚。

孔子常叹礼乐崩坏，向往的是大家都遵守规则的理想社会，而理想社会的规则之一就是礼，各安其位的礼。从这个角度讲，晋出公是整个晋国的国君，那么作为卿士的魏桓子，就没有理由不遵守这一点。

也许说其他人可以完全无视这个已经没有什么威信的晋公，唯独子夏不能，这和他追随着的传奇圣人孔子核心的理念不符，强行逆转甚至会影响到他成圣得道的根基。

在约束了老八不犯官民的情况下，子夏成功护住了魏桓子的所有族人和魏氏的核心精锐，老八也不敢过于煎迫，魏氏保存下来的实力至少还有十之五六。

与之相比韩康子的境遇则十分凄惨了。擅长兵刃铸造的韩氏很明显受到了老八的重点照顾，大量的工匠被迫强行迁徙，众多的铸炉被毁成废墟，更为致命的是，家族中部分精英人物也被老八一一点名，用各种各样的名义诛杀。经此一役，没有十年的修养生息，韩氏很难再有独建一国的实力。

两个势力里的消息可以说是如流水一般的传到各自的耳朵里，引起一阵又一阵的涟漪。

这样一来，他们对于晋阳城的攻击就有了落差。韩魏实力的不平衡必然会引起猜忌，为了保证自己不被吃掉，韩康子不得不尽量保存手上的实力，这是他最后的火苗，决不允许平白熄灭在这个地方，所以他攻城的力度越来越低。

魏桓子就没有那么多顾忌了，如果能够拿下晋阳城，配合子夏护送过来的魏家精华，不需要多长的时间他就再次有了争锋的资本，即使不足以和智氏一较长短，但也有了自保的底气，所以他的攻城力度是一天比一天更强。

不知不觉间，韩魏之间的联盟关系也不再牢靠，赵高这个时候布置的分裂韩魏任务，就像是将最后一层窗户纸捅破，攻城一旦后继乏力被迫停下，那就永远不会有再次启动的机会。

当然更好的情况是韩魏各个势力内部也发生着分裂。

随着主家的没落，跟随韩魏的家臣领主也会有一个再次选择的机会，借老八大军到来的时候，再次名义上向晋公，实际上向智氏投诚，也是一个不错的选择。反正智氏不可能将势力渗透到晋国的每一寸土地，最后还是要依靠他们来完成实际的统治，那么对这些人而言，无非就是换了一个效忠的对象而已，并没有实质性的损失。

当然，有墙头草就有忠志士，愿意和主家共进退同命运的家臣领主也不少，他们之间相互的摩擦竞争也十分激烈，在韩康子和魏桓子一向强势的镇压下，才勉强维持住了当下的局面。

“这样下去不是办法。”韩康子本名韩虎，当年被智伯瑶在酒宴上当面羞辱过，可这些年和他同朝为臣，从来没有提过半个字，隐忍功夫十分到家。现在他除了纠结之外，心底里其实还有着无尽的愤怒。

原先以为智伯瑶就已经很过分了，可智氏新上任的族长智颜，简直就是一个彻彻底底的无耻之徒，比楚国的蛮夷或者是秦国的野人都不如。

即便是北狄西戎，也不会选择在盟军共同出征的时候去抄