这无形中，确实让黑子的地位在猿人群中陡然拔高，变得神秘而尊贵。

随后，它便恬不知耻地要求其他猿人去采集食物然后敬献给他，这样一来，它才会作为天神眷顾的猿保佑它们。

要知道，培养部的猿人数量有着万名左右，而祖宗大神不过三名。

祖宗大神也不可能时时陪着猿人们，总有不在的时候。

与高高在上的祖宗大神相比，一个带有神之荫庇的同族，就显得好理解的多。

所以，即便有不少猿人为之不齿，但也有很多猿人受其蛊惑，心甘情愿敬献食物，受其剥削。

而在发现无人管它之后，这名归来的猿人甚至要求数名年轻的母猿围绕在它的身边，作为它独占的伴侣。

这件事一开始有一点苗头的时候，小可本来想动手把这只不听话的猿人扔到种植区干活，但黄思阻止了小可。

在黄思看来，这个案例值得观察。

因为这是君主与阶级的萌芽。

在地球的历史上，君主往往正是依靠种种手段欺骗民众，来获得统治权的，例如声称自己乃是天神之子，或者上天授命，总归，无论是中国古代的“天子”称谓，还是西方古代的“君权神授”，都是类似的玩意。

而黑子本身也还是聪明的。

它知道自己不过是假的，在真正具有神力的祖宗大神面前，就如同梧桐树叶那样一戳就破。

所以它的所有行事，都会小心翼翼地避开三位祖宗大神，只在暗中行事。

黑子除了享受其他猿人供给它的好处之外，也在想尽办法寻找当初给他治伤，送他回地界的那名大神。

可惜，谁也不知道这位大神的存在，就连三位祖宗大神，似乎也从来没提到过这位大神。

黑子坚信，这位大神一定真实存在，自己只要找到这位大神，必然可以成为真正的神之眷族。

作为始作俑者的黄思，不过是偶尔分一点注意力看一眼黑子罢了。

现在这个猿人还有点用。

黄思看到，在这个猿人的不懈努力之下，猿人群体的内部发生了分裂。

哪里有压迫，哪里就有反抗。

愚昧往往与清醒相伴生，在不少猿人对黑子言听计从，甘愿受他差遣，为他上贡的同时，也有猿人保持了清醒与敌视。

而这批猿人，以一位名叫树子的年轻男性猿人为核心，聚在了一起。

它们不但不相信黑子是所谓的天神眷顾，而且还痛恨它的贪婪与邪恶。

随着时间的流逝，地界中居住的一万左右的猿人，逐渐分裂为三个团体。

黑子的神佑派，树子的反神佑派，以及两边不沾的中立派。

当然，猿人们未必有党派的概念，只是黄思替它们之中的暗潮涌动起了名称罢了。

目前，反神佑派人数最少，中立派人数最多。

毕竟智者只是少数，大部分猿人还是随遇而安，只要不伤害到它们的利益，它们都觉得无所谓。

反神佑派也曾试图向祖宗大神告状，但是祖宗大神却说，不要搭理那帮人。

然后，祖宗大神就没再管这事。

反神佑派们都是很无奈，只得反复在猿人群中宣扬祖宗大神才是唯三真神，其余的所谓天神都是伪神，无法护佑它们。

黑子见祖宗大神不干涉自己，便更是嚣张，趁机宣扬起它自己编的那一套关于天神护佑的歪理邪说。

其实三位祖宗大神才是真正的无奈，他们有口难言，即便明知道那个救黑子回来的人是黄思，但是既不能说，也不能干涉，因为这是黄思明令禁止的。

时间在延续，影响需要沉淀。

黄思在等待一个合适的时机。

地球时间的四天后。

绿色世界已经是