三个月后。

柳院士一行人终于完成了安城的思公主墓的清理工作，回到了阔别已久的京都。

华国历史研究员专门派人将这座仅有的精美木棺，运到了京都。

在安城的时候，他们通过对现场所有的陪葬品进行检查和文物修复工作，最后发现，所有的陪葬品上都有思字。

并且还是不同的文字写法。

这个发现，至少否决了喇嘛符文写法的可能性。

这个墓主人一定和思有关。

后来通过不懈努力，吴眉和藏族喇嘛那边联系上了，他们那边对喇嘛手札保管的比较好。

既然当年这个公主墓采用了喇嘛文，那就一定是喇嘛进行超度工作的。

要是能找到当年的喇嘛手札，是不是有可能记载了思公主的事情？

根据这个思路，他们找到了保管着所有喇嘛手杂的布达白宫，这个宫殿，是传承了千年，专门侍奉喇嘛的地方。

经轮流转，神圣无比。

受到了当地人的爱戴和保护，就算在战火纷飞的年代，也是一片难得的圣地。

喇嘛喜欢讲自己游历过程中发生的事情都记载到手札之中，然后保存在布达白宫之中，吴眉和云渺渺探访了专门存放手札的档案馆。

寻找了近十天，才终于在当年去大周游历过的十几位手札之中找到了，关于女皇的思公主的记录。

关于思公主的死，手札中并没有记载。

只是从思公主死后开始记载的，并且明确记载，是当时的皇妃建议周皇邀请他为思公主做的法事。

而且手札中也写了他当时的疑惑，公主的法事是秘密进行的，并且事后周皇就让他离开了华国，从此不得再进入中原。

一直到多年之后，这位神秘的皇妃成为了中原的第一位女皇。

喇嘛还特地在手札中提起，女皇后又育有一女，此后无人得知，思公主存在。

思公主的存在，是大周皇室的秘辛，是周皇后宫不安的证据，也是女皇一辈子的愧疚，整个大周就像是集体忘记了这位本应该集万千宠爱于一声的长公主。

而且这位喇叭的手札中还透露了一个秘密，他收到了皇妃的命令，在思公主的主墓门上，画下了禁锢游魂的符咒，但是因为心生不忍，又提议在木棺底部也加上一道符咒，那个符咒的是雪莲的形状。

他骗皇妃说，那样是催促公主进入轮回，不要留恋人世。

但是雪莲在天山是最高贵圣洁的意思，其实也是与禁锢符咒相克的存在，保护公主能不受伤害。

一切的行为，其实都是人心作祟，不安而已。

但是祝福也是真实存在的，愿她来生，不再落在帝王家，平安喜乐，扎西德勒！

拿到了手札的证据，吴眉和云渺渺迅速返回安城，在木棺底部，确实存在雪莲的雕刻。

这也就证实了手札所写，就是对应了这个古墓。

因为手札一直保存在宫殿里面，真实性可以保证。

于是，思公主的真相，被大众所了解到了。

木棺里面的秘密，也许会成为永恒的疑问了。

于此同时，叶云霁那边也获得了实质性的研究成果。