者鹤发童颜，穿着青布单衫，虎虎有生气，不觉肃然起敬。

老者操川陕口音说“我不是摸包包的。”意思是自己不是扒手。但何以坐在这儿呢？老者说“便于下车。”二人就易坐交谈，告以行止，且自称亦精于医道，善治“斫头绝症”。车行了几站，老人说“明日当去造访您”，遂从容而去。

父亲到病人家，病人颈后生疮已十多处，洞见白骨，正迅速变成“斫头疮”，险症也。一时苦无良策。看其人很面熟，细看才知是往日曾经被聘为诉讼代理人（律师）者。我父亲早先很富有，因产业缠讼十年余，此律师受对方重赂，大理院重审共三次，律师则发迹，我父则因此破产。时睹病状，暗想适所遇老者或许可以救之，告辞回归。

第二日，老人果如约而至，请之入堂。堂中原悬山石画八幅，细观则为八仙，形态生动，为某亲王府故物，相传为三丰祖师之戏墨。

老人自坐于“汉钟离”处之座位，指点云“这一块，是这块所传。”复指何仙姑一幅云“这一块，是这块所度。”川语中“块”，就是“个”也。父唯唯应答，请示上下。老人说“人呼我刘神仙，名籍年岁莫劳问。”父请问“道”。

老人白眼相加，答道“强盗”。请问“经”。回答说“我不识字”。以医道询之，则《灵素》、《内经》、《难经》等典籍可以倒背。父极为折服，请求拜师，老人说“好，师寻徒易，拜师要钱，看你这个排场，少说三千个银洋，不要叩头，叩头是假的。”

当时家道中落，虽三四十个银洋也无力凑足，只能据实以告。老人微笑而回顾八仙像说“此画可抵免，日后还需常住教你”。

取画拿在手里就要离开。父请赐治“斫头症”之方药。老人说“药可给你，若用以治恶人，则当心还要贫穷一辈子。”从怀中取黑色丹一块，并示以用法后离去。很久没有再来。我父持药试治前病，果然有奇效，越想求其修合之法。但我家人总以江湖行骗之徒看待老人，不太恭敬，只说这个老头子有点古怪而已。

一天老人忽然又来我家，行囊简单，而所带厨下之物很丰足，米面油盐无所不备。说“来这儿久住需要自己煮食。你们素食生饭，我非常不习惯。”看他烤饭，约近二小时，锅顶四周都结锅粑而不焦。看他把别人平日所食称为生饭，诚不为过。

他说“学道必先会煮饭，白气正是时候，青气就烤焦了，连火候都拿不准，还学啥子道？”咄咄逼人，众皆笑之。吃完饭让各人蹲踞在地，或倚门或倚墙，刚好有放屁者，老人说“浊气下降，这就通了。你们平日吃生饭，所以根本不通”。

众又哗然大笑。师正色道“饱食之后，定要蹲踞，这是神仙坐功，日日如此行之，百病自愈，且可长生。”全家将信将疑，行之日久，果然功效显著，始信服之。我父平时好孔孟之言。师讥笑他说“你喜欢说五伦八德，我的八得与你的大异其趣一要吃得，二要喝得，三要把得（指大便），四要溺得（指小便），五要跑得（能走），六要扭得（读去声，能动作也），七要睡得（不失眠），八要受得（能忍也）。”

众人虽不能体会，但点头而已。请传长生之诀。曰“道不传六耳，要学需一个一个来，不许互通消念。我教给你，还未学会，又讲给别人，我最不教这种人。”

众人立誓必不轻道，师才说它日再传。师居未久，旋又他去。我家宅院甚大，是原端王府之花园所改，建地三亩，房舍数进，眷口甚少。父不事生产，以致家无隔宿之粮。吃神仙留存的粮食后，不觉一年多，粮食又将尽。亲友常来相劝，说学道不可自绝生计。正在踌躇无计之时，师又匆匆而至。

入门便道“心动了，动心了，提包包，赚钞票”。众人不解何故。说“有病人住在北海夹道，与我约定在亥时往诊，想赚大钱治绝症，跟我提包包就走。”交给我