第一千七百四十一章 跨时空的交流(2 / 3)

寻宝全世界 行走的驴 5738 字 2020-02-21

一片惊叹之声。

“天呐!这简直就像是在做梦,《雅典学院》、《圣礼之争》这些拉斐尔的旷世之作,此刻竟然就在我眼前,太不真实了!“

“这些古典主义画作真是太令人震撼了,不愧是梵蒂冈博物馆的镇馆之宝,实至名归!今天真是个无比美好的下午,值得永远铭记“

一番惊叹之后,大家的情绪才逐渐平复,但依旧很激动。

稍稍调整了一下情绪,叶天这才向前走出几步,然后转过身来,开始欣赏‘签字厅’门口这面墙壁上的壁画,《雅典学院》。

贝蒂她们也都一样,紧随叶天之后,向前走出几步,然后回过身来,站在叶天身旁,开始欣赏拉斐尔的这幅旷世之作。

《雅典学院》,是文艺复兴美术三杰之一、艺术大师拉斐尔于1510年至1511年间创作的一幅壁画,也是他最杰出的一幅壁画作品。

在拉菲尔的所有艺术作品中,《雅典学院》这幅壁画被认为能够与《西斯廷圣母》并肩、是拉斐尔最杰出的两件作品之一!

相比于宗教题材的《西斯廷圣母》,《雅典学院》的画面显得气势恢宏、场面宏大,画中人物栩栩如生、活灵活现。

在叶天看来,《雅典学院》的格局更大,比《西斯廷圣母》更加出色,艺术价值更高,是代表拉斐尔最高艺术水准的一件作品!

当然,这只是他做为一名无神论者的个人看法,别人未必赞同,尤其是那些信奉基督教的人士。

这幅著名画作的创作题材,来自古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院的逸事。

拉斐尔以极为兼容并蓄、自由开放的思想,打破时空界限,把代表哲学、数学、音乐、天文等不同领域的文化名人会聚一堂,以回忆历史上的黄金时代。

它寄托了画家拉斐尔对美好未来的向往,表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。

整个画面以纵深展开的高大建筑拱门为背景,描画了十一组、一共五十七位学者名人,画作的中心是柏拉图和亚里士多德。

画作中央,拱门底下,柏拉图用手指指着天,亚里士多德指着地,这两位古代哲学领域的巨擘,一边漫步前行、一边引经据典地辩论着。

柏拉图和亚里斯多德的两边站着很多人,每一个人都心怀崇敬,正在聆听两位哲学大师的辩论。

在柏拉图左边,柏拉图的老师、古希腊著名哲学家苏格拉底,正在用他习惯的方式,掰着手指和一群人讨论着什么问题。

站在苏格拉底对面的,是一位戴盔披甲的年轻军人,他似乎并不是很专注地在听苏格拉底讲话。

据考证,那位戴盔披甲的军人,应该是亚里斯多德的学生,马其顿国王亚历山大大帝。

在阶梯下平台左侧的人群里,中心人物是古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯。

他正坐在那里专注地演算着什么,旁边有个小孩为他支着一个琴板,上面的结构图表可能对毕达哥拉斯的数学演算有着重要参照意义。

在毕达哥拉斯侧面,一个老人正偷偷地抄着他的公式。

毕达哥拉斯的后面,有一位包着白色头巾的男子,那是阿拉伯的学者伊本路西德阿维洛依。

依着柱基、头戴桂冠、正在抄写什么的男子,是古希腊晚期的哲学家伊壁鸠鲁。

站在毕达哥拉斯前面、手指一本大书的是修辞学家圣诺克利特斯,不知道他想给毕达哥拉斯一个什么重要的提示。

圣诺克利特斯身后有一位穿着白色斗篷的男人,那是未来的乌尔宾诺大公弗朗西斯科德拉罗斐尔。

阶梯下平台右侧的群组中,秃顶的数学家阿基米德是中心人物,他俯身用圆规在石板上画着几何图。

在他周