“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。 四、相　　所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相天（星相），二为相地（风水），三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术。

人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相——也就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。

星相——根据日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。 五、卜　　所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”（奇门，太乙，六壬，因占卜时常用特制的式盘 。）

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

奇门——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。

太乙——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

六壬主要著作以《大六壬大全》为代表，为三式之最，以占测日用百事为主。

这五术基本上包含了道家所有的学问，而在这之上徐晓锋的研究极为透彻，可谓是通天透地也丝毫不为过。

而且不仅仅是这些五术，他对于其他的学问也有不少的涉猎，放在任何一个地方，那都是会成为一位大师级别的存在。

经由他撰稿而出的乾元榜名单，考虑的方方面面，战力自然是最重要的一种，但是又不仅仅是战力，还有更多关乎大道的理论在其中。

不过对此陈道玄也没有太多的深刻了解，只能够知道，想要让自己师叔在乾元榜之上出差错，基本可能。

王腾莫名来了一句，“唉，缘一已经离开了这么多年了，竟然还不见回来，真是想念他啊。他自己倒是好了，将仗剑营一甩，自个出去游历，责任就全部交到我手上了，这些年说实话过得真是紧巴得很啊。”

他向来不是个喜欢融入集体的人，并不是不适合集体，只是比起集体更加喜欢一个人的自在，不然凭借他的能力，在没有与张缘一相遇的时候，说什么也可以随随便摆带上一支不错的军队了。

陈道玄见周如山还没有开始讲话，估计还有不少的时间，他说道：“缘一听说已经在青城山了，按照计划，若是进展顺利的话，应该最多要不了年就可以回来了。”

王腾神色一喜，激动地说道：“那感情好啊，如此一来，我们几个老朋友倒是可以好好聚聚，好好喝上一杯，说什么北境也要等到张缘一回来才行！”

陈道玄点点头，前所未有地认真神色，缓缓说道：“北境不会失守，我说的。”

要是一般人说出这种话，肯定要被当做在说大话，但是在陈道玄的口中说话，哪怕是王腾也在心底升起一丝不一样的感觉来，那种感觉王腾想了很久，终于是明白了，踏实！

出了王腾与陈道玄的交流，其他几人也在各自窃窃私语，闲聊有，商量大事也有，可以说都没有闲着。

周如山笑眯眯地望着这些小辈，心中说不出的意味。

这些都是七星大陆未来的顶梁柱啊，他召集这次会议自然是有重要事情需要说的，但是此刻故意不立刻吩咐，其实心中也是想要让这些小辈有更多的时间能够交流一番