进入幽山之前，袁河预料了诸多可能性。

他判断温元姬与林远琼就是同一位修士，即使身份各异，相互间也该存在极深联系，但温元姬却矢口否定。

温元姬甚至连释心颜也从未有过接触，俨然就是一个陌路者。

如果她没有说谎，那袁河就无法从她身上打探到真相。

“早前你问我，前来幽山的意图，我现在可以告诉你，正是为了调查释心颜的死因！”袁河望着温元姬“你说你捡到了她的骸骨，必须交出来！”

“恕我办不到，骸骨失陷在了无花宫，也不知被谁捡去，这个责任在我，我愿意奉上三千颗冥石作为补偿。”温元姬本在浮想联翩，眼前的‘修罗尸’与无花宫的猿猴是不是有关系，结果袁河这么一问，她不自觉打消了怀疑。

“她的遗物呢？难道你也遗失了！”袁河需要查看释心颜遗留的手札，或许能找到线索。

“遗物都还在，我一件不少全部交还给你。”温元姬痛快答应，释心颜的遗物并不多，基本都是书籍，那部冥道真法极有价值，但她已经参悟百年，尽数掌握，交出去自然无妨。

她把遗物装在一件储宝袋里，抛上高台。

袁河翻找一遍，取出一部使用灵羽炼制的古书，封面写有《四季金章》的道门符文。

这功法应该就是宁晓觉所说的四季秘法，一旦修炼，即使出窍神魂也能不死，可以仗着鬼修之躯修成元神，但必须借助四季灵禽才能入得门庭。

温元姬潜入无花宫寻找春夏双羽，显然是为了修炼这门神通。

至于温元姬所说的手札，其实是释心颜在《四季金章》上做的批注。

照此来看，这古书并非拓印而出，想必是传承的原始书卷。

宁晓觉曾对袁河提过，这功法来自一座上古门派四季宗，是宁晓觉与林远琼最先找到，但原卷却在释心颜手上，多少有点讲不通。

《四季金章》记载的不止是修炼心法，同时还有四季宗的一些隐秘，譬如这一派供奉了一位叫‘破香太子’的冥界神灵，他们历代皆以‘破香门徒’自称。

释心颜参了此道，修了此法，心坚赤诚，她在书中‘破香太子’的传说处，留下一句批注‘大能大威太子殿下，弟子释心颜三拜九叩，奉你为师，供你香火，愿你显灵庇佑！”

她并不把《四季金章》看作一部纯粹的功法，也当成一个信仰寄托。

她留下的札记也就两三处，言辞几乎一样，并没有提到宁晓觉与林远琼，袁河也就没有线索可寻。

其实释心颜已经死了，真相是什么根本无关紧要，袁河本该袖手旁观，宁晓觉也好，温元姬也好，他都不需要再接触，大家各走各路就行。

但《四季金章》上记载的有关‘破香太子’传说，让袁河决定追查到底。

上面有这样一段话

‘九洲劫起，东洲破碎，阴阳界河混流逆转，太子奉命传入东游道场，镇守冥河，却遇游霜之战，舍身忘心桥上。’

袁河又把叶清相的《冥河志》取出，这部古书内记载有同一个远古事件的传说

‘游霜争霸于冥河，致忘心桥塌，桥上东洲门隐踪，永久失落于河水。’

虽然都只有寥寥一语，袁河却反复观摩，从中得到不少有用的消息。

巫凰族世代寻找通往南凰洲的传送门，肯定是这座东洲门无疑。

东洲门位于忘心桥上，当初宁晓觉口口声声摄他之桥就是忘心桥，但此桥未必就是完整的，也可能是破碎后的残片。

而忘心桥与冥河全部位于东游道场内，袁河可以大胆推断，东洲门就是东游老爷亲手建立的通往南凰洲的传送门，与巫凰族世代寻找的是同一座。

想到这里，袁河暗自摇头，如果《四季金章》与《冥河志》的记载是