以其修之道，还治其修之身。

捆仙网是被袁河临时赐予龙简使用。

袁河的狙杀目标是费头陀。

待结果了此人性命，袁河并没有毁尸灭迹，他散开一缕佛识，渗入费头陀的金身，似在寻找些什么。

片刻后他双目一亮，自顾点头“凝结的香火之力颇为浓郁，看来这头陀深知自己守不了佛门戒条，也顿悟不了禅机，进阶紫府后索性专炼香火！”

当年袁河被十二重楼赐下佛门真法《金轮佛识》，此法能够提升紫府期修为，若是练成，可以把一身真气尽数转为真元，冲关破颈，顺利进阶朝元期。

但佛法最是难修，《金轮佛识》开篇有言‘妙筑八灵台，金轮曜佛顶’，如果不得缘法，即使耗空寿元，也无法寸进一步。

袁河对此感触颇深，他在霜环界幸运参悟第一座‘前生灵台’，却也到此为止，他困守霜界两百年，第二座灵台迟迟炼不出来，他想修满八台，也不知要等到猴年马月。

他甚至一度想放弃佛道，继续参修他的六冥真气与地支真气，照样可以冲击朝元。

但回味他的问道之途，让他涌生一个朦胧牵引，这牵引导致他下定决心参悟佛法。

他是妖族根脚，诞生后就在领悟妖道，后来接触六冥真法，他以《六转行丹功》渡入金丹期，再以《地支真经》渡入紫府期。

假如他能再接再厉，以《金轮佛识》渡入朝元期，他就能掌握妖道、人道、冥道、佛道的精髓。

洪荒时代的九洲纪，世间正宗道统只有五个，妖、人、冥、佛、魔，他预感集合这五大道统，能够帮助他轻松跨越元神天堑。

这完全是他自己在道途上慢慢琢磨出来，事实会不会如此，他并不清楚，但他仍旧决定修成《金轮佛识》，无论进度有多缓慢。

这一趟深海航行，机缘其实已经临头。

他在落星洞天闭关整整六年，不仅仅收获一具人族佛躯，还通过观莲菩萨的度牒佛光，在体内铸就了三座灵台。

观莲菩萨生前经历了三葬之难，度满三难才得了菩萨贤位。

她的每一葬，都给了袁河一座灵台，每一台都蕴含一式佛门大神通。

可惜这三台有形而无质，它们诞生在佛躯中，可袁河的修为没有增加半分，神通也尚未领悟，必须让香火之力汇聚到灵台内才能圆满。

‘观莲菩萨真是一尊佛性驰骋的修者，即使死了，也不忘传她的佛道！’自从袁河练就三座灵台，经常这样感叹，因为香火必须使用观莲菩萨的法相来收集，他自己不行，若以‘化缘僧’传道天下，香火入不了灵台。

至于香火，这是佛门专门给那些资质鲁钝的门徒所准备，如果缘法不够，又无耐心枯坐顿悟，还可以使用传道的方式提升修为。

传道即是做善事，吸引信民朝拜佛门圣僧，费头陀就是走的这一法门，别看他是一介酒肉和尚，却在封真列岛给那些凡人凡夫做出许多好事。

袁河为了让三座灵台圆满，也需要以观莲菩萨门徒的身份行善一段岁月。

他从费头陀的神魂中得知，此人老家位于广安岛陆，这是一座佛门兴旺的地界，待离了万剑岛，他的常居之地就是广安了。

他也准备使用费头陀的金身，此人毕生辗转各地，诸多列岛都有他的香火寺院，袁河会去取而代之，让其信民重拜到观莲菩萨门下，这样收集香火的速度会更快一些。

费头陀金身对他有大用，被他收藏了起来。

这时龙简走过来说“老爷，姓严的人贼已死，属下交还捆仙网！”

袁河接了法网，问道“宝光呢？没有和你在一起吗？”

龙简摇头“当时海怪冲击万剑岛，天地被兽躯遮蔽，属下根本找不到宝光大人的方位，连彼岸屋也没有保住，等到海怪