第一百二十五章 新法 (五)(2 / 3)

革秦 守玄 2167 字 2021-08-21

“对于孝亲敬长之人而言,父母长辈是具有‘神圣价值’的。”

“你觉得,这些事物的真实价值,应当是对于一般而言的‘使用价值’呢,还是对于特定人物的‘神圣价值’呢?”

飞荧不敢吱声。

他历来所受教育不支持他对于这样的言论发表出赞同观点——尽管他自己非常认同这言论。

“那么,是什么因素,让‘使用价值’在这些人身上转变成为了‘神圣价值’呢?”

“是所谓‘天性’‘天良’吗?”

飞荧低头。

这个问题,他是完全没法儿想象和回答的。

“是现实。”

鞠子洲冷笑。

“人的一切感知,是从实践之中获取到的。”

“无论是最简单的分辨美丑,还是复杂一些的研究义理、发明工具,乐善好施,都是要学的。”

“但是学与学还是不同的。”

“能够读书的人的学习,与一辈子种地的人的学习也是有区别的。”

“人的认知就像是桶里的水,学一点,多一点。”

“水越少的时候,桶里的每一滴水,占比就越大,对于他而言,这滴水,就越重要。”

“而真正能够有自知之明的,能够洞悉自己真的有多少‘水’的人,世上有多少呢?”鞠子洲无比冷静“你觉得有多少?”

飞荧摇头“弟子不知。”

“没有多少。”鞠子洲拍了拍飞荧的脑袋“所以,我们可以通过言辞和宣传,来放大某一滴水,在他们生命中的占比和重要性。”

“也就是……欺骗。”

“弟子愿闻其详。”

鞠子洲叹息“一般人的‘神圣价值’,是对于他而言至关重要,根本不考虑进行交换的东西。”

“这东西——因为人出生时刻如同空桶,所以没有谁人具有什么天生的‘神圣价值’。”

“只有当现实与环境,一遍又一遍地教育他,告诉他,这东西对他而言至关重要的时候,这东西的价值,在他个人而言,才会逐渐获取加权——由简单的,只具备使用价值,蜕变成为,具有‘神圣价值’的。”

“那么我们……”飞荧情不自禁。

“仁义道德、滔天富贵、纯真爱情、家国天下……前提是,我们说的话,对于他们而言,要有分量。”

“路人的话语,与雇主的话语,与家人的话语,权重是不同的。”

飞荧呼吸都停了。

到此时,他才感觉到了真正的可怕。

“所以,要想真的获取到更好的剥削办法,那就为他们塑造一个便于我们对他们进行剥削的‘神圣价值’好了。”

“需要侧重的点是,我们给了他们什么。”

“我们这个秦国,给了他们安定的生活,让他们不需要担心睡梦中被杀死;我们这些贵人,给了他们饱腹的可能性,让他们有地可种,不至饿殍;我们这些善人,给了他们做工的机会,让他们能够得到获取报酬,改善生活的机会;我们为了让他们享有如今的生活,曾与多么可怕的敌手生死相向……”

“重要的不是真的改善什么——当然,真的对他们的生活做出了改善的话,效果当然是最好的。”

现实要比言辞更具有说服力。

“只要建立起了‘神圣价值’,剥削他们都是小事了,甚至我们有难处时,他们还会自己剥削自己,以确保我们的利益——你觉得,这样的手段,如何?”

飞荧原本以为自己会感到热血沸腾。

然而某一道身影在他心底里浮现出来。

于是他只感觉到手脚冰凉,如堕冰窖之中,如临数九寒冬。

寒风砭骨。

“师父……现在的秦国……现在的秦人,是否已经有了一个共同