扰越来越猛烈，甚至出现成队骑兵时，陆成繁和隋黎檀两人悄无声息地在因军营帐里消失。

巴里尊和波里杰还沉浸在征服这座东方雄狮的幻想之中。下面的人也是心思各异，没有人关心陆成繁和隋黎檀去了哪里，就仿佛这两人从来没有来过来。

通州城被朱焕华和冯义河抓紧时间改造成一座军事要塞。

它本来就是一座以存储转运为目的的城池，坚固是它的特点。在为数不多的百姓撤走之后，这里入驻的全是军人。军器监仓库里堆积如山的火器被朱焕华下令取出，尽情使用。

有经验的镇戎军，以及小部分自愿遵循军人准则的京营禁军们，对这种杀敌一百，自伤八百的火器，印象深刻。原本是弃而不用。

某一位曾经接受过淮军训练，在淮东打过几仗，现在不知为何进入北运河劳工会担任理事的义勇。他提出了一个好办法。把这些火铳当特殊的手榴弹用。

拼命地往枪膛里塞火药，再用东西把枪口塞死。在引药池插上引线，点然后往城下的因吉利人群里一扔，就能收获到火光一闪，炸翻十几人的成果。

于是，军器监这些耗费了数百万两银子造出来，却没有人敢用的火器，终于发挥了作用。它们在伟大的京师保卫战中发出耀眼的光芒，立下赫赫军功。

得知到这些情况，那些伴驾前往滦平城避暑的军器监大佬们，洋洋得意地上疏，要把属于他们的那份功劳，讨要到手。

通州城久攻不下，因吉利人变得有些急躁。反倒他手下的两只狗，表现得却各不相同。

西克人是天竺人的奇葩，也是异类。

他们仿佛是天生的军人。勇敢、服从命令。因吉利人叫他们打仗，他们就冒死往前冲。要他们休息，就老实在军营里休息。当然了，他们并不是“圣雄”，也有部分人按捺不住欲望和兽性，外出去烧杀抢掠。

不过西克人整体的表现，勉强过得去，尤其是在东倭武士们的衬托下，显得他们更有军人的荣誉感。

天竺人应该感谢这些西克人的表现。在大顺朝后来的秋后算账时，天竺人因为这些西克人的表现，使得大顺朝高抬贵手，在获取足够的赔偿后，居然大力支持天竺人争取独立、反抗殖民者的正义事业。

在最后，还支持赶走泰西殖民者的天竺人，因地制宜，按照不同部族、宗教、语言、区域各自建国的要求。

天竺人应该感谢西克人，使得他们能够用血与火去争取自己的自有和独立，获得世界其它民族的尊重。他们变得更加务实，不会再有从主子手里接过恩赐的家产、还要继承主子荣光的幻想。

东倭武士们却表现得要恶劣得多。

他们把传统技能“乱捕”大顺朝的直隶地区发扬光大。打仗是没有什么心思了，他们更多的心思是摸清楚周围的情况，然后有计划有步骤的烧杀抢掠。

朱焕华和冯义河早就使用强力措施，及早地把京东地区的百姓们悉数向西、向北和向南撤离。

但是百多年的太平，还是让很多百姓忘记战争的残酷性。他们嘴里念道着不知从哪里听来的“真知灼见”：不管谁坐天下，都要纳税交粮的。打仗是当官的事情，跟我们老百姓有什么关系。

他们跟官府派来的差役和兵丁斗智斗勇，悄悄留了下来。他们得意不已，觉得自己能斗赢官府的人，自然也能斗赢海上过来的外夷大兵。

只是他们想错了。这些外夷大兵，尤其是东倭武士们，不想坐天下，也不要纳税交粮。这些禽兽只要现成的钱粮，以及奸淫杀戮的快感。

偷躲下来的百姓不多，藏得钱财也不多，但是对于一向苦哈哈的东倭武士们，却像是穷窘老鼠钻进了粮仓。让他们更加热衷于烧杀抢掠，犯下的血债也更多。

他们的累累罪行和血债，使得大顺朝在秋后算账时