轩辕证道后，将共主之位传给了自己最喜爱的儿子少昊。

从此之后，人族共主皆出轩辕氏，也是因为这一点，轩辕才能以凡人的身份，在火云洞中占据一席之地。

不然的话，哪怕他是人皇，在火云洞中也不见得会有多高的地位。

毕竟能住进的火云洞，都是人族大贤，而且就轩辕的辈分最低，这些老人也不见得会给轩辕面子。

而少昊对人族最大的功绩，便是发展繁荣了华夏早期文化凤文化为华夏族文明奠定坚实基础。

但光凭这点功绩，根本不足以让少昊证道五帝，可谁让人家有个好父亲呢？

在轩辕暗中帮助下，少昊勉勉强强得到了不少功德，又经崆峒印立下正统，这才成为了五帝之首。

也因为少昊自己都是靠着轩辕帮忙，才证道五帝的，所以作为帝师的广成子，根本没有得到多少功德，最终还是没能突破准圣。

这让元始天尊大为恼怒，毕竟他再怎么偏爱广成子，也不可能在他接二连三都没有突破的情况下，依旧偏心于他。

不过引起元始天尊发怒的主要原因，还是因为下一位五帝之师，被截教无当夺走了！

元始天尊立马就联想到此前通天帮伏羲一事，心中暗道不妙，两人的交易绝对不可能只是一尊帝师！

事实也不出元始天尊所料，从颛顼开始，连接三位五帝之师，都是截教弟子！

这一点，不只是让元始天尊心中警铃大作，便是老子也不想看到截教在人族势大。

而为了阻止截教，元始天尊再一次叩响了八景宫的殿门。

话说回来！

而少昊在证道之前，又将共主交给了他的儿子颛顼。

不过颛顼的本事要比他老子少昊强一些，没有依靠长辈，在轩辕的基础上，真正的统一了人族各大部落，将人族各地分立九州，以及制定了历法。

颛顼证道后，也想将共主之位传给自己的儿子，奈何他两个儿子穷蝉、崇伯，都不是聪慧之人，不足以担任共主。

无奈之下，颛顼只好将共主交给了他的侄儿高辛，如此一来，帝位还是在他们轩辕一系中流传。

高辛以仁爱治国，生活俭朴，广施恩惠、仁爱，讲究信誉，颇有地皇烈山仁德之风。

而且高辛了解民间的疾苦，对天下人都一律平等，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。

在他的治理下，社会富足，人民安居乐业，使得兆民诚服，可以说是自五帝以来，最受人族推崇的共主。

也正是因为这份功绩，让高辛顺利的证道五帝，飞升入住火云洞。

而作为帝师的无当，也借着两位五帝的功德，成功的突破了准圣，成为了截教第二位准圣！

高辛证道之前，将人族共主的位置，传给了他的儿子尧。

尧是个极节俭的人族领袖，他冬穿兽皮，夏穿麻衣，从不穿绢，他住自己修葺的茅屋，吃自己种的五谷，他的衣服都是妻子做的，甚至他吃的菜也是妻儿子女种的。

尧严于律己，宽以待人，以仁德教化天下，以致如今的都城平阳，成为了夜不闭户，路不拾遗的大同社会。

而且尧还是一个私心极少的人帝，在他发现他的儿子丹朱，身上有些陋习后，便决定不能将共主之位传给他。

最后尧发现了颛顼的六世孙舜，尧观察了舜很多年，最终才决定将共主之位传给他。

如此，兜兜转转，共主之位最后还是回到了颛顼一脉。

在尧治世后期，大地上洪水泛滥，而舜继位后，同样面临着这个问题，而他也见尧的办法不错，便依照尧的方法治理水患。

两位共主都将治水重任交给鲧，因为鲧在治水方面经验老道，这么多年下来，水患都没有对人族造成太大的