给我这没有了他却有了你的人世间。

值得，一生一赌。

七月流火，天下惊。

东宫良家子程氏上书：妾，本先帝继后，续弦之妻，为东宫妇，再醮也(注1)。今，秉祖宗礼法，执妻为夫礼，请往东陵，为先帝斩衰三年。

《礼记·丧服小记》曰，斩衰括发以麻。

妻为夫丧，孝礼，三载。

同月，程氏麻裙白帽，登上了出宫的马车，同行的还有了心师太。

守孝，自然是不能摆贵人架子的，但顾念到程氏有孕，没人伺候不行，寻常人又不合礼制，上面愁来思去，最后觉得让比丘尼去最好。

于是萬善寺的了心请旨，自愿陪同程氏，去陵照料。

东陵，是葬有十二位东周君王的陵寝，自周太祖始，周哀帝终。

陵内有备用的厢房客殿，住的地儿是不缺，衣食等物靠了心张罗，定期会下山来，往帝宫走动，其他的，就与世隔绝了。

孝期，断笙箫，断宴饮，断华居，断珍馐，除了最后一条考虑到程氏怀胎，特赦，其他的就是青灯古佛，庭寂月凉的日子了。

这是一场国的目光都盯着的守孝，尤其是儒生们，更是随时准备鸡蛋里挑骨头。

所以孝期间，除了了心可以下山，没人可以从山里出来，除了了心可以上山，没人可以进山。

赵熙行派了龙骧卫驻扎山下，以护二人周，除此之外，悯德皇后程氏，或者吉祥铺花二，东宫良家子，都仿佛在红尘抹去了踪迹。

只是听了心说，程氏进陵的第一件事，是种花，漫山遍野播下了六出花的种子。

同时，托了心敬告天下：出陵之日，六出花开，再醮，否，守孝一生。

六出花开。

天下人在听到这个所谓“告予亡夫”的法子时，都不约而同的断定，完了，这醮，怕是再不了了。

六出花，喜湿热，而陵寝的土地，土下皆亡魂，阴冷，怎么可能漫山花开。

没有人怀疑，六出花能开，正如同没有人相信，悯德皇后会嫁入东宫。

天道不可违，花不可开。

皇太子赵熙行在听到这个承诺时，沉吟了良久，最后叹了一口气，只说四字，信她，等她。

儒生们听到这个承诺时，已经开始提前弹冠相庆，人伦礼教，护住了，程氏，将守孝终生。

连东陵的了心听到这个承诺，也跟一袭麻衣的女子确认了几遍，真的是，六出花开？

“精诚所至，金石为开。师太不是曾经说过么，不过如此。”

程英嘤洒下花种，笑意从容。

后世史书载：“悯德皇后程氏，入东陵，为先帝执妻礼，斩衰三年。遍植六出花，诺天下，出陵之日，花开，再醮，否，孝终生。”

——《西周史·武帝本纪》

三年，红了樱桃，绿了芭蕉。

很多波澜壮阔的传奇兴起，又湮灭，很多山高水长的故事上演，又落幕。

流光把故人抛却，历史把时间变老，帝宫的琉璃红墙掩映白雪，王陵的苍松翠柏依旧。

没有人从东陵出来，也没有人进入到东陵，除了那个比丘尼定期的拉着牛车，连接山水间和禁庭里，剩下的就只有萧声。

架起人间鹊桥。

东宫学会吹箫了。她曾经吹给他听的，那首《山中思故人》，不算高明的萧曲每日，每月，每岁，飘散在盛京的风儿里。

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

注释

1.再醮：古称再嫁。程祖庆《吴郡金石目·宋故通判赵公圹志》例“初娶管氏，再醮钱氏。”