第一百六十章 野神古榕(2 / 4)

波香火愿力,每逢节日或者祈福大祭,陈尧总会弄出一点异像显圣。

陈尧这次化身降临并没有用太久,虽然实力越高越难以找到承受他降临的载体,但这里好歹是一县城隍庙,只是降临一个化身还是能做到的。

大堂中似乎出现了一轮红日,就连城隍庙外面都能看到赤红光芒亮透了屋顶,所有被光芒覆盖的人都觉得浑身舒畅,可惜红光只维持了短短几息,就黯然熄灭。

要不是城隍庙的位置还算城中人流大的地方,可能很多人都不会相信。

这可是酉阳城隍庙建好以来,陈尧第一次在这里显圣。

消息很快就传了出去,去城隍庙上香一时成了潮流,唯独一家卖线香的小店瞬间被买空。

陈尧自然也见到了这种场景,这不由地令他心生感慨,是时候赐予庙祝们更多的超凡能力了。

只有超凡才能使普通人畏惧,使他们对传道庙祝所言深信不疑。

比如黄虎使用的祛病府绘制就能传授下去,经过试验证明确实很有效果。

而且绘制符箓也只需要庙祝使用请神术加持神力即可,并不用陈尧再去开发专用神术。

各类通用的小神通,都能通过符箓的展现形式传给庙祝,如此也不会像请神术一般引起各方忌惮。

陈尧之前严格限制了庙祝对请神术的使用,就是因为请神术的杀伤力太大,神力加身一般的武道高手都不是对手。

第一阶小请神术还好,第二阶大请神术就有一般意义上的刀枪不入加持,第三阶更不用说,仙道法师来了也不是对手。

这种随意将普通人提升成超凡的能力,如果被外界其他势力所知,必将引起他们的忌惮,甚至群起而攻之。

换成一些通用性的符箓,就很容易接受了,毕竟仙门大派的符箓早就流入了民间,那些大族嫡系哪个不随身带个驱鬼符什么的。

这也是如今天下大乱,中央朝廷威信不足,不然陈尧都不敢将请神术赐予重要的庙祝防身。

陈尧彻底降临后,神像神光内敛,一切都仿佛没有发生过。

只有庙主祁义泪流满面,招呼刚刚醒转恢复如初的受伤庙祝。

“庙主,这是发生了什么?”庙祝满脸疑惑地对祁义问道。

“吾主神威,快向神君谢恩。”祁义赶紧拉着庙祝在神像之前跪下,两人一同以大礼相拜。

“吾主已然知道野神之事,山中安定想必就在眼前,你去通知商队还有县衙派人进山。”祁义神色露出愤恨,对庙祝吩咐道。

庙祝欣然领命,他和祁义所想一样,既然城隍神君降临此地,那就不存在还有什么毛神能够作威作福。

在神君刚刚平定野神之时进山,那些山民和獠人肯定非常畏惧,说不定会非常顺从。

到时不仅中增加了城隍信徒,宣扬了神君之威,也能将山中之民编户齐民,增加县中人口。

祁义自己则还要留下来招呼蜂拥而至的香客,好好替香客们讲解一下城隍经义,加深他们对城隍的信仰。

隐匿在旁的陈尧微微一笑,飞身前往郎陵山脉,这些庙祝可对他真有信心,也不怕他碰到大敌。

他刚才查探过了,床上躺着的那个庙祝确实是遭受了野神的袭击,身上残留了一些阴性能量和香火气息。

之所以说是野神,而不是普通的鬼物精怪之流,就是因为此神掌握了最粗浅的香火运用之法。

蛮荒的守护神一流可不能和野神相比,那所谓的守护神从里到到外都还是食人血肉的凶鬼,对于蛮人们畏惧祭拜产生的香火愿力一点都没利用过。

还有祖灵,其实也算神祇的基础形式,因为祖灵可以利用香火维持自身的长久存在,不过也仅仅是维持存在了,其他衍生的超凡能力少的可怜。

野神就比祖灵强多了