回事了。

要是到首都服兵役，那就很舒服，待遇很优渥。

第二种是边关地区，去戍边只需要待三天时间就可以回来。

不过因为交通不便，来回的时间都是半年往上，期间来回旅费，食宿自理，朝廷不负责。

古代农耕社会，男子是重要的劳动力，这一个来回倒贴钱不说，还影响自家种植。

第三种在地方服兵役，尽管还是倒贴，但相对来说好一点。

但还有力役，每个公民每年要抽出一个月时间，为国家无条件做各种义务劳动。

纯义务性质，国家不花一分钱，所有花费都由民众自己负责。

你以为这就完了？兵役也就这样？除了第二种外别的都还好？

但要知道，这兵役是从二十三岁不断循环到五十六岁才结束的。

种地？哪来的时间去种地。

还有人头税，一种对未成年人征收，称口赋。

一种对成年人收，称算赋。

从几岁开始收那得看当权者的意思。

还有就是女子在十五至三十岁没嫁人的，要加收五倍的算赋。

单身要交税的。

人头税基本上是从七岁开始交，但到了刘宏这里，从一岁就开始收，百姓连孩子都不敢生。

土地税虽然低了，但各种税跟兵役力役相加，哪还活得下去。

交不起税就要沦为官奴，给官府衙门当苦力，待遇差就不说了，人头税还得交双倍。

那还不如卖身当奴隶，人头税两倍也有地主豪强出。

卖身了没自由，活也特别多，但至少活得下去啊。

私兵哪来的，土地兼并哪来的，还不是被逼的。

所以有的时候不是世家豪族有问题，是国家有问题。

赵泰没有扩军，但兵役的制度却改了。

力役也不是义务劳动，是给钱的，哪怕不会很多，但至少也不能让人亏了不是。

口赋上调到十岁开始交，规定十七岁成年，就这些东西改一改，百姓哪个会不笑。

吏治清明，说起来难，实际上对古代百姓来说再简单不过。

正在赵泰大搞改革，只等各县军队整顿好就拿世家豪族开刀，解除阶级制度，破开土地兼并的时候。

朝廷的诏安队伍来了。