了世间所有的道理，便是圆满之境。

同时他也想起百里狂曾经说过，证神之法只有五重，后面的功法需要自己创造。

那也就是说他纵然学全功法，也只能达到体命的人皇境，再往上就需要他根据自身经历去体会，创造。

但是世上没有无源之水，更不会有空中楼阁。

所以证神之法的创造不可能是从第六重才开始，而很有可能是一开始就有这种需求。如此来看的话，那每一重的圆满境应该就是因此设置，所以要达到圆满境就必须要有自己体会、心得。

这也符合证神之道可以反复修炼的原理，在当前境界体会不深刻之时，可以先修炼下一个境界。

等自己积累足够了，有了自己的体会、心得，再完善之前的境界。如此不断循环，不断的提升，最后突破体命境，走出自己的成神之路。

想到这，百里云心中颇为心动，不过他却仍有一些犹豫。

因为证神之法是压制隐族的有利武器，若是一旦方向错误，功力必定受损。

若是此时隐族又卷土重来，他又该如何应对？

这时百里云又感知到思祖台上神识的连接要求，当两个神识交流后，他听从了思祖台上神识的意见，对于即将打破的五行平衡，准备采用逆五行的方式维护。

思祖台上百里云双目紧闭，调动心脏之中的火之灵气缓缓地朝肾脏流去。

“轰！”

百里云的身子猛地一颤，水火相冲，两股灵气在肾脏内遭遇后，水之灵气快速地吞噬着火之灵气。

虽然百里云肾脏一阵颤抖，但是却也有效地延缓了水之灵气的外溢，而木之灵气随之减弱，终于让肺脏的金之灵气的炼化速度追了上来。

五脏炼化的速度虽然变慢了不少，不过五气终于恢复平衡。

百里云这才稳住心境，慢慢地减少火之灵力的流出，控制着五行灵力的平衡。

这时五脏中的其他灵气似乎受到水火之气的影响，肝脏的木之灵气也开始流向脾脏，与脾脏的土之灵气相争，脾脏的土之灵气相争之时又流向肾脏，又与肾脏的水之灵气相斗。

.......

五脏五行逆行全面展开，百里云控制得住这股灵气，就无法控制另一种灵气，堵得住这边，就疏忽了那边。一时间手忙脚乱，顾此失彼，终难两全。

无奈之下，百里云索性放开控制，只是守住灵台的清明，静静地看五种灵气相互扶持，攻击。

顿时百里云体内灵气一片混乱。

白玉世界中的百里云一直密切关注着思祖台上的变化，当他见到体内灵气混乱，神识似乎无法控制时，正想再分一部分神识过去时，突然发现灵气虽然混乱，但是却也是乱中有序。

生中有克，克中有生，虽相互侵扰，但是也相互帮扶，一时间灵力炼化的速度竟然比之前快了不少。

见此情形，百里云才放下心来，同时他心中升起一阵明悟。

既然五行之气相生相克能够加快速度，那证神之法应该也是正反修炼才对。

毕竟五行平衡体质就是证神之道的容器，既然正逆五行能够提炼灵力，那顺逆闻道境应该就是找到圆满境的途径。

想到着，白玉世界中的百里云又与思祖台的神识交流了一番。

此刻体内五气自动运行，根本就不需要引导，于是思祖台上的神识便逆行闻道之法，将神识之力慢慢地转换为灵力。

随着神识的缓慢减弱，百里云五脏内顿时出现一缕缕精纯的儒家正气。

这些纯正灵力的出现，又加速了五脏内灵气的凝练速度。

约莫过了一个时辰，百里云五脏内各自出现了一百多滴液化的灵力水滴。

正常情况下一百滴灵力水滴，就算达到炼灵一重，然后每增加一