错。

只不过这「授缘」的方式方法，很是特别。

蜀山大掌教无崖子必须在授缘的十年期内，卸下蜀山掌教的名头，也要抛开他是蜀山人的身份，老老实实当起小伙计起来。

叫喂饭，喂。

叫端洗脸水，也端。

犹跟童子一样的感觉。

同样地，等过了十年授缘之期后，又该轮到妙华上师她了，此时的掌教无崖子可没有叫她喂饭，也没有叫端洗脸水。

只干一样东西，为掌教日日夜夜的捧剑，还必须双手给他捧着。

还有每早清晨，都要叫妙华上师为蜀山大掌教的剑，特找一处清泉水流这样的风水宝地，将无崖子的剑，洗风尘，擦风尘……

以上，就是这两人互相授缘的过程。

一来而去间，两人便因缘际会，成为了朋友。

此种缘好像不是天下世俗中讲的情缘，会互生情愫。

蜀山大掌教跟妙华上师他们两个人没有任何的情愫。

反倒更像是一种朋友间的惺惺相惜，类似于知己般的存在。

要知道，山上修行者们每一天都是很孤寂的。

自从老师傅领进门过后，师傅他老人家丢点儿乱七八糟的东西过来，便再也不理不问，成不成材得看自己。

所谓的师傅领进门，修行在个人便是这个理。

因此，别看山上修行者出门都是遥御千里外，俯瞰山河如此的潇洒，这样的洒脱。

实则他们心头中的孤寂，从进师门起便开始有了。

他们希望获得同门师兄弟的认可，长辈的尊爱，成仙路途的顺遂，以及自己心中的道到底是大道还是小道，又或是邪门歪道。

这些的这些，对于进入修行门槛的修士们来说，非常渴望。

想要找到自己能够说上话，彼此间还能你一句我一句讲得不亦乐乎的，在五大洲四大海的仙家山头中，少之又少。

正所谓酒逢知己千杯少，两人因缘际会，相逢，相知，再到相识，互为有缘人。

因此在所有蜀山弟子集体出蜀去救他们小姑爷之际。

掌教无崖子支会了妙华上师一声。

妙华上师明知这样做的后果会是什么，但她还是会来，跟持蜀山大掌教相同的目的，暂时保下这名年轻人。

得知来龙去脉的年轻人，知晓后心头很是感激，再次正了正自己的衣襟，再双手抱拳，以江湖人的姿态对妙华上师聊表谢意。

「既然阳小友已知晓本座助你一臂之力，那么本座赐你两样东西，一个是句话，不用还，另一个是件驾乘法物，可助安然到蜀。」

「在下洗耳恭听。」阳生子对着这名中年女子迎了迎手，示意妙华上师进屋慢慢讲。

「水至清无鱼，人至真无友，山至高无树，山上的风光远比你想象的还要宽广，阳小友在某些时候要适当的妥协才能生存下去，既然你这一次要真正来山上了，尤其要知道关于你的风波、大争、劫数犹盛。

本座跟蜀山大掌教，虽保你保得了一时却保不了一世，阳小友需尽快提升自己的修为实力，早日到达无边这个修行门槛。

否则的话，仅仅一缕三尸念便可以让阳小友万劫不复，一切的一切，小友好自为之。」

阳生子恭声一回，「受教。」

一股极致温和的道韵，托起阳生子的双手，示意他不用感恩，一切的一切都来自于她跟蜀山大掌教的缘，若没这缘，恐怕不会来临此地

。

紧接着又说了另一番话，「另样东西，它是本座的随命法物，为五色祥云，此去蜀山一途，阳小友虽然已经能御空飞行千里路数，但这中洲洛阳离蜀山太远太远了。

若小友不飞上过几月，恐怕到不了蜀山，本座暂赐你这一名为五色祥云的法物，