而此刻众人所期待的“演员”离汴京还有很远的距离。

“诸葛老弟，你的策略能奏效吗？”牛皋有些担心的问道。

他对于诸葛锦的计策信心不是很足，因为诸葛锦的手段看上去有些儿戏。

对于牛皋的疑问诸葛锦回应说：“我的计策从来就没有失过手。”

诸葛锦没有瞎说，他的“计策”更为准确的说叫做手段，的确没有失过手，上一次他用这样的手段还是和他师傅走江湖的时候。

用文绉绉的说法，诸葛锦那叫做无中生有，用更为接地气的说法，那叫做诈骗。

如果说诸葛锦作为一个团练副使勉强是合格的，因为他会审时度势，知道什么时候该坚持，什么时候该跑，列阵之类的技术能够横平竖直就可以了。

但是作为一个前江湖人士，诸葛锦在江湖手段上真的无愧他“诸葛”的名号。

江湖手段一曰“蒙”，所谓的“蒙”，就是蒙蔽别人，让别人不了解你的虚实。

对于牛皋等人来说，他们的“蒙“就是解决金人的斥候队。只要这些斥候不能将宋军最为准确的情报传递回去，或者让金人的情报失真，这样才会给诸葛锦之后的手段有施展的空间。

江湖手段二曰“唬”，所谓“唬”，就是夸大自己的优势，用自己的优势恐吓别人。

而牛皋手上，最为大的“优势”，就是徐庆和董先两个人，和他们过去手上岳家军余部，董先过去作为踏白军统帅，当时还有一百多踏白军和他同上梁山。

一百踏白军很容易变为一千，只要别人不和那些踏白军动手，谁知道那些人究竟是大名府被金人像狗一样揍的义军，还是将金人当成狗一样揍的岳家军。

再加上徐庆和董先手上还有一些岳家军用的旗帜，即使没有，他们也有能力赶制，除了踏白军之外，他们还重新“恢复”了好几支岳家军部属。

这也辛苦了那一百多个踏白军，他们在各处袭击金人的斥候队，造成岳家军无处不在的假象。

江湖手段三曰“引”，所谓的“引”就是要引导你的对手自己去猜，自己去想，给对方一些现象，让对方自己拼凑出事情的真相。

因为人总是特别相信自己认定的事情，即使这不是事实。诸葛锦就要让别人认定自己的军队特别强大。

如果自己的军队很是强大，那么就该示弱，毕竟这是一个“奇袭”，所以诸葛锦尽可能隐藏自己的军队。

不过他还露出了一些“蛛丝马迹”，比如有没有隐藏好的旗帜，被樵夫偶然发现的宿营地。被“发现”后的诸葛锦直接来了一个“毁尸灭迹”，留给金人一片伪装过的营地。

种种迹象都表明了有一支军队在隐藏自己的存在。

金人的统帅会怎么想诸葛锦无法控制，但是金人统帅一定会想办法搞清楚这支军队的目的。而诸葛锦的目的就是这一个让金人统帅知道，在汴京附近有一支他无法知道目的的军队存在。

这也打下了诸葛锦实现下一步计划的基础。

江湖手段四曰“势”。所谓的“势”指的是造势。有一种说法叫做“三人成虎”，用更为现代一点的说法就叫做“信息茧房”。

诸葛锦派人在城中造势，不停给那些世家大族写信，告诉他们宋人要攻城的信息，而且还是一支很强大的军队要攻城的信息。

不知道是什么原因，这个造势的效果非常的好，宋军攻城的消息弄的沸沸扬扬。

如果是一般人，气氛烘托到了这样的地步不去攻一下汴京似乎很对不起那些“观众”，更对不起白彦敬，因为白彦敬在求援信不仅给了完颜宗弼，更给了附近的一些将领，他就差说上一句“看在同为金人的份上，拉兄弟一把。”

但是诸葛锦并不是一般人，他是厚颜的江湖人士，在确定了汴京的金