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对着胡克来了精准的扎心一刀后，心情大好的小牛极为罕见的请徐云到街上吃了个扁豆夹面包。

看着不远处雅歌宾馆的牌子，徐云嘴里嚼着干巴巴的面包，心中却不禁浮现出一丝感慨。

按照正常的历史轨迹，1666年伦敦会发生一场载入史册的火灾。

由于它的影响实在太过深远，史学家甚至给这场火灾起了个名字叫‘greatfire’。

胡克在这场火灾后展现出了非常的建筑才华，直接参与了伦敦的重建工作，因此直到1668年末，他才有时间前往三一学院对巴罗发起挑战。

那事的巴罗对于胡克提出的问题束手无策，当着一众学生的面被胡克疯狂羞辱讥笑，最后甚至惊动了剑桥大学的校长。

巴罗因此而得了一场大病，病愈后于1669年辞去了卢卡斯教授的职务，并推举了小牛为下任卢卡斯教授。

在后来的时间里，巴罗放弃了数学，一心开始攻读神学，颇有些本土武侠小说里看破红尘削去烦恼丝的意味。

后来巴罗在1670年获得了神学博士学位，1672年正式任三一学院院长，1665年升为了剑桥大学副校长——别看这个履历似乎非常漂亮，它承认的是巴罗的神学成就，而非数学。

并且从1673年末开始，巴罗便一直卧病在床，到了1677年便去世了。

谁也说不准巴罗的英年早逝和胡克的那次砸场子有没有直接关系，但有个既定事实非常明确：

那就是一位顶尖的卢卡斯教授提前退位，从数学转向了神学。

要知道，此时的巴罗已经得到了两个函数的积和商和微分定理，这是小牛现在压根触及不到的高度。

从研究进度上来说，他其实才是此时微积分领域的第一人！

因此在一些小圈子里头，巴罗的评价有些类似三国演义里的曲阿小将，属于那种提前陨落的‘将星’。

如今随着徐云的出现，小牛机缘巧合之下为自己的老师化开了一桩大灾，却又正面和胡克结下了怨恨，也不知道到底是好还是坏。

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十二天的时间一闪而逝，转眼就到了新的一个礼拜天。

格兰瑟姆。

圣提多迪亚教堂。

今天教堂的入口处依旧是人山人海，深沉恢宏的赞美诗隐隐从建筑的内部传出，阵势甚至要比徐云第一次来时更大一些。

这是十一月的第二个礼拜，按照十七世纪英伦半岛的习俗，每个月的第二个周日，英伦会以第四集行政区为基础，举办一次大型的贸易集会。

贸易集会从礼拜日下午开始，持续到周一下午两到三点。

因此这一天教会的敬拜钟会提早一个小时敲响，敬拜流程也会免去圣餐环节，从而让大家有足够的时间去购买或者贩卖东西。

这种集会看似由民间自发组成，实际上却离不开、也不可能离开教区的支持。

因此在往期的集会中，教会也会卖一些圣书、圣徒的画像或者酒水等等。

不过今时今刻，隶属于格兰瑟姆教区的摊位却与往日有所不同：

没有圣书、没有画像，只有一个个拳头大小的泥罐整齐的摆列在一张桌子上。

桌子的背后还摆放着四五个巨大的陶缸，陶缸边上则站着徐云、小牛、威廉一家和几位穿着教会服装的帮工。

按照当初亚尔林和威廉达成的约定。

教区方面将会把番茄酱的售卖范围覆盖到东米德兰兹地区的五分之一以上，格兰瑟姆只是版图中的一小部分。

同时考虑到这种非宗教类的生意有些不符合教会的画风，因此亚尔林便将集会的摊位交给了威廉一家负责。

教区只安插了几位人手负责协助