四个月过去，万佛寺和符文堂的目标项目，相继被拿下，超额完成了期初目标。

尤其是万佛寺这单，影响力很大，徐淦卿对此赞不绝口，夸道：

“只要给金梓鸣权利和资源, 他能在任何市场干出来。”

为防止大张旗鼓宣传给旭辽分部带来竞争压力，金梓鸣请总部务必低调。

激励很快下达，相关长老和弟子的月供都得到提升。

业务上路，金梓鸣终于缓了一口气，开始考虑修行。

回想遭遇的那两位金丹天才，厉践专攻五行剑术，心无旁骛；

吴震子则将万千术法融会贯通，信手拈来。

他们都走出了属于自己的道。

两人的修行路，是两种极端，如同两面明镜，可以照出金梓鸣的不足。

他的道，介于二者之间。

能用来争锋，并对那两位形成威胁的，是力量型的刀法。

这是根基，是成功经验，不能动摇。除此之外，他也有辅助术法。

金梓鸣学了不少刀法，不需要放弃，但未来要尝试将某一门练得更强、更极致。

吴震子让他开了眼界，辅助术法居然有如此厉害的威力。

金梓鸣想起在修行佛门的耳根圆通时，自己表现出极强的天赋。

不由得突发奇想，能否利用这种特异的耳识能力，在耳道的辅助术法上闯出一条路来？

金梓鸣缓慢运转耳根圆通的法门，去体会外界与体内的细微变化。

他渐渐把关注点聚焦在声音形成的原理上。

声波通过外耳廓和耳道，传送给鼓膜, 触发它的振动。

从而引起三块小骨以相同频率进行更大幅度的振动, 再传向耳蜗内的灰红色软体，刺激其底部绒毛摆动。

这些长短不一的绒毛，以不同的频率与幅度摇摆，产生不同的神经冲动，传导到大脑，便形成了听觉。

金梓鸣记起“三生塔”中的第一世，自己化身的三石就是一名凡俗神医。

他在给巫军师治疗眩晕时，是通过做不同的动作，让滚入耳道深处的耳石复位。

金梓鸣开始内视，在耳内中部区域的一个椭圆小囊里，找到了那些灰白色的耳石颗粒。

如果让它们滚入更深的管道，会破坏人的平衡能力，出现明显的眩晕或恶心欲吐的感觉。

修士对战，往往都是防肉身或神魂受损，比较容易忽视耳道攻击。

金梓鸣觉得有机可乘，思考良久，想出了两种偷袭方法：

一是想法影响耳蜗底部绒毛的摆动，使对手出现听觉偏差，甚至幻听；

二是尝试攻击对手的耳石, 造成他短暂眩晕。

怎样才能无声无息地做到这两点呢？

通过咒语进行声波攻击？

方式过于常见，且声音在耳道内传播, 难以单独影响绒毛或耳石。

他反复练习，发现如果有微弱力量作用在绒毛，或者在耳石所在小囊的囊壁外，就能达成。

继续推演，怎样悄悄地将力量预埋在对手耳中，不被发现，且能随时启用？

耳识的圆通法门中，有一项训练，是利用自己或对手的耳廓震动，来推动细微真气、魂气或粉尘前行。

“粉尘？我就有啊。”金梓鸣心中狂喜。

他赶忙从楚青凡给他炼制的矿砂中，找出最细的几粒。

用魂力和风之奥义在里面开出一个拳头大小的空间，再将其炼入粉尘之中。

接着取出一小块魂玉，注入少许神魂，将其放入砂砾小空间。

一切准备就绪，下一步，是利用耳识圆通之法，将一粒粉尘无声无息地送入对手耳内。

再根据与魂玉中那缕神念的联系，在合适的时机，以预留的魂气去影响