道。

“我自创了一个法门，练成后在体内刻画一个五阶阵法，就可以。这是我的秘密，你不要告诉其他人。”

“你这么厉害，啥时候想出来的？”

“筑基期时。”莽汉不好意思挠挠头。

土着对凌云派满怀期待，希望宗门大老能为他量身定造出最合适的功法，定然比一个筑基小修靠谱得多。

“我先听听宗门那帮高阶真君的意见，不行的话，就用你的法子。”汪海委婉地拒绝。

“哟，你瞧不起我？好吧，随你，反正现在你也无法修行。”

金梓鸣开始考虑自己的修炼，“念力诀”和“非择灭无为法”，勉强可以算作一种另类的魂功。

岁月漫长，原来的修行，也不能完搁置，他当即决定，启动“巨魔锻体术”第五层功法，坚持和一名天魔死磕，能扛多久是多久。

至于刀法，可以放弃真气，只保留刀意，把它们当作外家功夫来回炉重练。

此外，他还挤出时间，琢磨在小世界通道中想到的“类虚化加速”。

如何在鸿青界实现身体的“类虚化”，他始终没有想到办法。

只能重新动用意淫型“虚化”，像在黑茫森林时那样，通过打坐入定，来想象自身的虚化。

除此之外，修炼“心包太虚”那一招时，为演绎心量的无边无际，也采用了臆想，让“心”虚化，以容万物。

他早已掌握这两种方法，但将其与没有真气参与的“高阶风行术”结合，却出现一些问题。

首先，想象型虚化是一个渐进过程，在启动身法之初，跟不上身体挪移的速度。

其次，这种虚化虽比从前变快一成半的样子，便要想继续提升，非常困难。

他苦练一年，通过“心包太虚”的方式，终于实现了启动身法时的同步虚化。

但如果长时间飞行，无论用哪种虚化模式，都无法持久。一日课后，金梓鸣问道：

“师父，佛门有让人肉身虚化的法门吗？”

“有，那是成佛之路，你恐怕练不成。”怀仁微笑道。

“那有没有在运动过程中，通过冥想，感觉身体虚化的方法？”莽汉无奈，只得退而求其次。

“也有。”

“能持久吗？”

“当然可以。”

“太好啦，师父，我能修炼吗？”

“呵呵，刚刚皈依的僧人，都需要修行禅定，分为静禅与动禅。

静禅与你们的打坐类似，而动禅，则是行走坐卧都能入定，万佛寺有一门‘怀山九式动禅’，我可以传给你。”

金梓鸣大喜，赶忙谢过，开始练习，动禅的核心，是要做到动作、体察、放松和静心的一体。

说起来不难，但要在复杂的动作中进入禅定，却相当不易。

莽汉用了一年半的时间，将“怀山九式动禅”练至大成，他兴奋测试，发现长时间飞行的速度，提升了两成半。

至此，“虚化加速”的修炼，暂时告一段落。

这三年多，汪海和他已基本掌握“非择灭无为法”和“念力诀”，进入缓慢的水磨阶段。

恋人和朋友们陆续来信，一毛和覃玉来探望过一次，叶家也让人送来一些修炼资源。

在万佛寺待满第五个年头，怀仁把他俩叫到身前，说道：

“你们已进入无为法最关键的感悟阶段，一直在寺内苦修，效果并不好。

你俩可以四处走走，只要不运转功法，不用内气与人争斗，就不碍事。

去凡人的世界，在城市、大海、森林和原野等处游历，或许会有不一样的体会，这有助于无为法的提升，也能更理解众生平等。

今日你俩便可以离开，遇到困惑，随时回来问我。”

两人在外野惯