大旨，盖论大道一始之为元，物性质本之为素，元素有象寰呈，如周期而星列。

凡同列者，其性相近。诸物相化，皆本于此，以价为合，而逐演五行。

与油试证其实，方悟圣人所教——大道无形者，意非不可见矣。其实举目低颐，无时无处。

圣人所忧，或世人蒙寐，见而不悟，斯谓无形者欤？

此表之名世，乃皇宋百年，文教倡化，隆德感天所致。臣蹈跃匍匐，为陛下贺。

然油得之尚幼，年月淹忽，致有糜涣，琼璧不完。臣殊惜之。

天意不，唯继以人力。臣当勉尽浅忱，戮力精效，补叙此表。

功非一日可成，业或终生尽耗，此臣之愚钝。独念陛下宸翰劬惕，不得随伺，以此心悲耳。

书难尽意，千里遥躬。唯颂吾皇清宁万安，顺祉祺祥。

另具苏氏残表，并水为二气所合之证法，及臣思所与道经相应之理。烦延御览，亦可移有司核之。”

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