第八百五十九章张载逝世

赵顼待公主和驸马见了礼，才说道“聊起苏明润家的孩子了，对了寿康，他家是不是有个长辈在庄子上？品行如何？”

说起这个卫国公主就撇嘴“那孩子鬼精鬼灵的，对姐姐好得很，可就好像认定我每次去都要拿他们家东西似的……”

张敦礼就在一边笑“扁罐家的东西，公主可真是没少拿。”

“驸马！”卫国公主不依了“那是石姐姐和八公送我的！”

“哦？”赵顼又想歪了“苏家其实也是殷富。”

张敦礼躬身道“陛下误会了，都不是精贵的物事，八公农事上可是一把好手，又闲不住，周围别家都是园林水榭，就苏家庄子，给八公改成了菜园，鱼塘，桑林。”

“郡君和学士也由得他，苏家才多少人？吃不完的就周围庄子送呗。”

“最近才收了一地的古怪作物，说是苏明润从海外淘来的，叫胡萝卜，颜色喜人还甜脆，我已经求得了一些，过几日就给陛下送来。”

“汴京的芥蓝也是八公先种出来的，今冬又添了苤蓝，甜菜，卷心白菜，冬油菜，八公说待到开花结子，明年冬日里，汴京城又能多几样好菜蔬了。”

卫国公主兴奋地说道“他家今年的大萝卜，最大一个有四斤，在地里都长裂口了，最是美味不过，每次去中牟我都……”

说到这里才想起来脸红，人家扁罐真没有说错，好像每次去都拿了别人家里不少东西。

见赵顼和两位太后神色古怪，赧然说道“八公性子很好的……只把我们当做小辈，不会见怪的……驸马最爱跟他相处，有什么哥哥你问他！”

张敦礼说道“刚刚陛下问八公品行如何，怎么说呢……八公不识文字，不通经史，但是自有自己的道理，待人坦诚公道，不骄不慢，不伪不谄，倒是天生的性子一般。”

“子曰七十从心所欲而不逾矩，我想老人家差不多就是这样的人了吧，因此我喜欢与他亲近，其实也是想学他为人处世之道。”

赵顼点头“倒是，想来苏明润也是耳濡目染，才得潜移默化。听说理工学院的学子们在搞什么公祭？”

张敦礼说道“是，他们在遥祭嵩阳书院山长，横渠先生。”

今年是理学重大损失的一年，邵雍才去世没多久，张载也去世了。

张载一生大部分时间和精力用于著书立说，教书育人上。

在关中兴教，逐渐形成自己的一套思想体系，使“关学”大盛，学者辈出，关中民风为之一变。

遇到苏油之后，两派学问在思想上碰撞，融合，完善，补充，更是变得密不可分，周密完备。

关学得到了牢不可破的“实学”根基，理论基础得以完善。

蜀学通过关学迈出了从“致用”到“经世”的关键一步，完成了从“数理”到“哲理”的重大发展。

之后两者更是逐渐融合，形成了对儒家思想大继承大发展的“理学”一宗，高举复古大旗，大力宣扬“格物致知”，“克己复礼”，发展到今天，更是提出了“天理人情”的口号。

在加上辩证，逻辑，矛盾论等思辨武器，直接将历史上跑偏的儒家理学扼杀在了萌芽之中。

在嵩阳书院讲学的时候，张载“俯而读，仰而思。有得则识之，或半夜坐起，取烛以书……”

在这期间，他写下了大量著作，对自己一生的学术成就进行了总结。

为了训诫学者，他作了《砭愚》、《订顽》，苏油看后大为赞赏，将之书写于嵩阳书院大门两侧，作为校训。

两篇文章字数较多，苏油又摘取了其中八个字，组了一副对联——民胞物与，养性存心。立于书院门边。

关蜀学派