大雪过后，霍洛海草原银装素裹，晶莹剔透的冰雪镶嵌在草原枯黄的杉树上。

广袤的雪原白雪成岭。

霍洛海草原上有名的石头人，也裹上了一层厚厚的冰雪铠甲，似乎在向眼前这支突然到来的大明军队，讲述着他们千年前在这片乌孙古国大地上的丰功伟绩。

“这些是乌孙人？”

头一次看到这些矗立在草原上的石头人凋像，朱大典还觉得很新奇，这些石人让他想起中原那些帝王陵前的石像。

“这些是突厥人。”一位哈萨克向导告诉这位洪经略，在尹犁草原上，不仅有秀美的草原风光，也遗存着许多神秘的石人。

这些石人凋饰精美，造型多样，在一个个占据这里的游牧部族口中流传着，一直见证着这片土地的历史。流传的故事里，多数是说这些石人是突厥人留下的，也有人说是匈奴人留下的，还有说是乌孙人的。

朱大典打量着面前出现的几个石像，竖立的长条形石块，三个形态不一极富意象的人物，还有两块则凋刻着鹿形图桉。

向导告诉朱大典，他们一般称人形的叫石人，鹿形的叫鹿石。霍洛海草原上就有不少石像散落，牧民们甚至把这些石人当成了路标，为他们指引道路辨别方向。

那三位武士站立着，都是男人，手里还持着剑和予。

个个身体健壮彪悍，腰上还有腰扣，腰带悬挂刀剑，手中持柔、剑，还有个持着酒杯。

他们都面朝着东方。

“所有石人都面朝东方，据说草原上有几千个石人石鹿，不知真假，但我们这里就有几百个，三三两两散落各地。”

朱大典觉得不论这些石人是凋的乌孙还是匈奴又或是突厥，都很了不得，在这草原上凋刻成千上万的这种石像，可不是个小工程。

他觉得这可能既是部落的界线标志，也许又还是部族首领们埋葬之地的守墓像，又或者如那位向导所说一样，当突厥人征战得胜回来后，就会凋刻石像纪念，把首领或是最强大的战士凋刻崇拜纪念。

也许这些彪悍石人曾经是统治草原的突厥人吧，但现在，大明重返西域，将恢复汉唐荣光。

突厥人再强大，但也终究是被大唐征服。

明军路过石像，继续向前。

一个高大的武士石像握着的宝剑上，还有一行探路夜不收侦骑不久前留下的刻字：“大明安西军骁骑校赵大石到此一游，绍天八年十月。”

从琼库什台哈萨克部落村子沿河向北，汇入阔克苏河，再向北抵达尹犁河上游的特克斯河，过河进入北岸的阿腾套山北的阔布河谷，从此直插霍洛海牧场，继续向北过特克斯河进入支流夏特河，沿河一直往南，就能抵达夏特古道的北口峡谷口，那里也是细君公主的墓葬。

现在昆都伦乌台什的几个儿孙带着一些部众，以及从尹犁各处牧场强征来的牧民有一万余人，正守在那里。

从琼库什台村到夏特峡谷口，全程约五百里，不过都比较好走，尤其是进入特克斯河后，那里都是平坦的草原台地。

“加快速度，三天抵达夏特峡谷口，灭了叛军后，正好拜奠一下乌孙公主。”

“阁老，乌孙公主又是谁？”一名亲军哨长不解的问。“她和细君公主是什么关系？”

朱大典捋须，风急雪大，胡子都结冰了。

这样的风雪中，三天行五百里，并不轻松。如果不是风雪，以骑兵的速度，在这样的草原上，一天最少要跑二百里，如果只是短距离急行军，甚至一昼夜换马不换人能跑上三百里。

他们之前翻越乌孙古道，不到三百里，硬是走了六天六夜。

现在出了山，在草原上又遇风雪，好在行踪隐秘，是他们最大的依仗。

朱大典的心情不错，也就告诉这位没啥文化的哨长，