陆府宠妾灭妻，在裴家丢了布防图的消息传回京城时，匆匆将裴卿赶下堂，扶了宠妾云氏上位，这是人尽皆知的事。

但有一点却又是人人不知的，那就是——陆萧元并没有到官府去要求更改当初与裴卿成婚时备案的文书。

南岳娶妻，夫妇双方都要到官府去进行备案。两方所在地的府衙有义务为百姓证明，一证所证之人处于未婚状态，二证所证之人从前未有过婚姻，也未曾为人妾。

这样再拿到两方需要共同生活的城池，给当地官府再次备案，登记在册，是为合法夫妻。

这是男子娶正妻必行之礼，是南岳律法的规定，也是男子对女子表的一种决心。

我愿意到官府登记在案，娶你为正妻，将你的户籍迁入我的家族，从此我们成为一家人。

但纳妾就不用了！

妾这种东西在南岳就是一种连奴婢都不如的存在的，不管妾再得宠，也没有到官府登记报备的资格。官府可不管你纳谁为妾，纳多少妾，人家只认一个正妻，妾就是你自己领回家的女人，想要就留着，不想要赶出去就是了，南岳律法不会对妾施以任何手段去保护。

当然，皇宫里的妃嫔，和王府里的侧妃除外。

所以云华裳跟了陆萧元那么多年，生儿育女，其实都属于官府不承认的。就是陆家把云华裳给发卖了，或是送给别人，官府也不会插手。

但裴卿不同，裴卿是皇上赐婚，陆家明媒正娶，北地金黎城知府出具了文书，望京城知府做了备案，是律法承认的夫妻。所以如果陆家要休妻，那就必须得到官府去再走个流程，把当初备案的婚书再给撤销回来，然后由官府登记，你们两个已经不再是夫妻了。

如果是二人和离，这个程序就很好走，两人一起到官府去签字按手印就完事了。

但陆萧元跟裴卿不是和离，而是陆家要休妻。这个休妻就另有讲究！

古代休妻对于女方来，是奇耻大辱。女子一旦被休，这辈子不是很难再嫁，是根本再嫁不出去。非但如此，还会遭人闲话，落人笑柄，连累娘家未出的姑娘和未娶亲的子。

所以许多被休的女子都活不下去，自行了断。

这样的事情多了，渐渐地人们就意识到了事情的严重性，后来就有了相关律法，规定男子休妻必须得有正规的理由，且这个正规理由也给出了范例，那就是“七出”！

妇人在犯七出之罪的情况下，男子方可合理休妻，否则若以其它理由休妻，官府不承认，律法不承认，你破了天这个妻也休不成。

而七出是指：一不孝顺父母，二无子，三淫，四妒，五有恶疾，六口多言，七盗窃。

这七出最开始陆萧元是想给裴卿安一个善妒的由头的，但人家裴家比之陆家可厉害多了，望京府尹跟裴家人也是多年的交情，你给安个罪名就能给安了？即便你是丞相，你也不能随意祸害裴家的女儿。

再者，望京里人人皆知裴卿是个合格的当家主母，且因为她自知是皇上赐婚，陆萧元才不得不娶自己，她也不得不嫁。因为这个耽误了陆萧元追求真爱，没能娶成云华裳。

所以成亲这些年，裴卿对云华裳是很忍让的，根本谈不上妒忌。

再，你陆萧元家里好几个妾，真要是主母擅妒，这些妾你纳得进来么？

所以这罪名是不成立的，望京府尹当场就给否了。

自此，陆萧元休妻算未成。

但他在律法上休不了妻，但在心理上却想往死了折磨裴卿。他回到家之后直接宣布降妻为妾，只在官府那边已经撤了婚书，另抬了云华裳为正妻，你裴卿信也得信，不信也得信。

裴卿当时被裴家丢了布防图的事弄得心烦意乱，本也无心打理陆家之事，更没精力跟陆萧元因为这个事吵架，所以也就认了。且她早有打算