“对意发于心，出于剑，那如何凝而不发呢？”隋再华眉头蹙起，看着裴液，“外物所引之情，我们可以通过回想相关景事唤起，因而也可以通过控制景事、扼制回想来暂时凝抑。它正是依靠实在的外物而起，我们也就可以通过外物来控制其爆发。可发于胸中之情无形无定，也无所倚仗，又如何控制呢？”

可以看出老人确实曾在这个问题上下过相当大的心力，如今面上再次浮现出一种认真的苦恼。

这表情令裴液颇为亲切，它不是烦躁，纯然是全心投入后游走在深奥迷宫中不得出路的迷惘。而且不能是全然不通，必得是先懂一点，然后才能全然陷进去——祝高阳给他讲《概论》前，裴液盯着那一大串无注解无句读的东西，就常常进入这种状态。

裴液沉默一时，想了想：“大人会意剑吗？”

“.会。”

“大人如何用意剑？”

“.一霎奇妙的直感，情剑合一。”隋再华缓缓摇头，“伱想，一霎间的灵光，要如何去控制它呢其实这个问题，我是有一个猜测的。”

“什么？”

“正如拙境方可处理两股绞拧，想要将‘意’作为一种实体来操作，恐怕也非得‘意’境才行了。”隋再华道。

“‘意’境可以吗？”

“‘意’境当然可以。”隋再华一笑，“我们对这个问题的讨论和思考，是局限在拙、灵二境的。”

“哦”裴液沉默一会儿，“但我觉得并非如此。”

“哦？”

“因为其实.起剑之情，也是有倚仗的。”

老人面色凝了起来，略带迷惑地看着他。

“意的倚仗，就是剑。”

“何解？”

“这是我自己的一种感觉.但我认为是对的。意虽然发于胸中，但其实不是来自于一霎的灵感，而是来自于剑式里面——不是人要凭空生出与剑契合之情意才能用出‘意剑’，剑式本身也在向人靠近，是它在牵动着剑者之心。”

“.”隋再华认真听着，怔然无言，“你是说可以通过对剑的把控，来调整意的收发吗？”

“是的。”

“是单纯的剑招吗？收一半，发一半？”老人两只手抬了起来。

“不，是浑然一体的感觉，要先感觉到手中剑对情意的牵引，而后在它们浑然一体的状态下，通过调整剑势来掌控剑意。”

老人沉默：“但我没有感觉到。”

“您用意剑时，感觉不到手中剑对心的牵引吗？那种感觉很微妙细弱，是要认真发现的。”

“.不是，我确定从来没有感受到。”

div&nt;ntentadv" “.哦。”

老人再一次露出了那种微微苦思的神情，支肘扶住了眉头。

许久，他才缓缓一笑：“不过，这是‘行’上的问题了。裴小友，感谢你为我了一种解法，我相信它是可以奏效的。”

“它就是可以奏效的。”

“.好。”隋再华点头一笑，那种老年学生的气质重新埋了回去，他又恢复了那种身处高位的从容，“这问题很偏狭，因为只要跨入‘意’境，这就是水到渠成的操作。很少人会在拙、灵之境学会意剑，即便学会了，也不需要对将发之意做什么阻拦，所以这问题记下之后，就一直悬而未决.今日不意无心插柳，反而得解。”

裴液一笑：“不是看到您的笔记，我也想不到这个问题。”

隋再华看起来心情不错：“后面有时间我会找人验证一下，而后把这解法写成一篇剑理，署上你的名字。”

“啊？”裴液猝不及防，“我的名字？”

“对，这是你的想法嘛。”隋再华一笑，“不过，问题是我发现的，文章也是我写的，所以后面也要