在地上捂脸呼喊。一时间除了执事人和长辈们，地上跪了一大片。

“奏乐！”

一声锣响，自乐班子在边上吹拉弹唱。执事人们忙着用钉子钉住棺木，完事了礼房里来人捧着浆糊和红纸条上前封圈，最后，执事们用提前定做的红色绒布罩将棺木盖住。封棺闭殓，这项仪式算是结束了。

“抬灵人上前，准备入棺罩！”

掌事人打完锣，孝子们纷纷退后，十六个提前定好的精壮村民涌上前来。他们密密麻麻地分布在棺材四周，双手放在棺木下，望着主事人，做好抬起的姿势。

“起棺！”

一声粗狂的指令之下，众人闷声抬起了棺材。有执事人在前清场清道，在掌事人的指挥下，抬灵人小碎步地将棺木往门外的龙杠棺罩里抬去。棺材刚出屋子，便有一执事人将棺木旁边的长明灯取走，另有几人开始收拾灵堂上的东西。

棺罩，是将逝者从家里送至墓地的载体，类似古代的轿子，不过要大一些，须容纳下整个棺材。棺罩四周有数条铁杠，方便人们抬举。棺罩前后有塑料的龙头和龙尾，远看整个棺罩形似五彩龙床，寓意逝者乘龙西去，龙床周边布置了绣长龙的帷布，内挂小彩灯、木偶像等装饰物。因其外形人们常称棺罩为“龙杠棺罩”。

棺材进了棺罩以后，执事人们开始对其五花大绑，以确定送葬路上安然无恙。绑定以后，掌事人吩咐调转棺头，将棺头朝向陵地方向。一切停当，有执事人在家门口放起鞭炮来，以庆祝亡人正式离家，前往极乐世界。鞭炮声响，众人寂静。忽震天锣响，主事人大吼。

“抬灵人稍事休息，准备抬棺上路！瓦盆、引路幡备好！乐人们请上前！执事人准备领路！”

人群开始骚动，准备起灵出殡。几个执事人绕开人群去前方路上等候，乐人也先后到了门口的巷道上，亲戚们陆陆续续出了门，礼房的拿出几尺白布，大表哥接过了瓦盆。长孙桐生站在孝子前面，两手抱着招魂幡，两肩的绳子后面是那几尺长的白布，白布两边男女孝子两排站。一两百人各就各位，等待出殡。

“当当当当……”几声急促地锣响，掌事人一声高呼。

“起——灵！”

刹那间，队伍的最前方放起了鞭炮，前方队伍开始缓慢挪移。队伍前面的人还没走多少，孝子们行至村口，掌事人提锣行至队伍中间，冲着前后一声大喊。

“大孝子摔瓦盆咯！大孝子摔瓦盆咯！”

忽地，头顶瓦盆的大表哥使尽全力将瓦盆摔在地上，咣当一声，瓦盆破碎。还没碎的瓦片在掌事人的指挥下被孝子里的小娃娃们跑来踩个粉碎。接着，十二口乐人开始打鼓打镲吹唢呐，亲戚们呜呼哀嚎，十六位抬灵人抬起了棺罩前往墓地。出殡正式开始，逝者彻底离家。

摔盆子，又叫顶盆子、摔丧盆，是出殡的重要环节。盆有纸盆、陶盆、瓦盆，镇上历来用瓦盆。打一开始，瓦盆摆着灵堂前，四面八方吊唁的亲戚们过来烧纸，都是在盆里烧。出殡时瓦盆跟着棺材走，上路后由亡人的长子或长孙用头顶着，一般在村中、村口或墓前摔碎。为什么会有这样的习俗呢？古传瓦盆象征着亡人生前的饭碗或财富，生前一生聚敛，死后摔盆寓意家财散给儿孙，所以丧盆的盆又叫聚宝盆。

百十米的送葬队伍借着黎明的微光开始徐徐前行，队伍的最前方是十来位执事人。头一位执事人手提炮仗，一边走一边放炮，方圆上人称“开路炮”；第二位执事人胸前挂着一面大鼓，边走边打鼓，名曰“壮胆鼓”；第三位执事人头顶方形大木盘，盘上放着猪头、花馒头、三盘菜、茶果等丰厚祭品，以祈祷各路神灵开路放行；第四位执事人提着篮子，篮子里是闺女们提前剪好的外圆内方的白色纸钱，出了村一路顺风扬手洒些，叫“引路钱”；后面几位执事人分别扛着灵堂上拆卸下来的