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或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。

神凤飞虬之所产，天麟泽马之所栖。

或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷。

为天地之关枢，为阴阳之机轴。

这篇典籍的意思的：在开天辟地之初，清浊分定之时，二炁化为江河山岳，有的与星宿相配，有的则是内藏洞天。

而在这些地方，建立灵宫秘府、玉宇金台者，历来都是大圣、上仙、神真等天地主宰。

同时也说明了几分洞天福地的最初源头。

它们有的是云气结成，在天上虚构的一般。

有的则是瑶池和翠沼，分布在天下各个山上。

有的生长着珍贵的珠树和美玉般的树林，稀疏地分布在山岳大地之上。

诸如“阳神天”这等云顶天阙，便是天地初开时，所凝结的洞天福地。

而“五行洞天”却只是从“阳神天”中分裂而出，于地脉凝结处汲取灵机气韵，吞噬浩瀚元气，所化的“人工洞天”。

说白了就是野生跟养殖的区别！

唯有天地初开时的天生洞天，方有天宇金阙的福德、宝炁存留，亦是“壶天世界”真正需要的底蕴。

神凤飞虬在这里诞生，天麟泽马在这里栖息。

有些是骄阳大日所经过的地方，有些则是星宿环绕之所。蕴含着风雨云雷等自然伟力，乃天地之间的关键所在，也是阴阳变化的重要枢纽。

最后这一句，便可完全说明天生洞天当中，所蕴藏的莫大玄机。

为天地之关枢，为阴阳之机轴！

“罢了！罢了！

昨日之日，不可留，乱我心者，多烦忧！”

白苍也只是略略可惜了片刻，转而便又纵身而起，向着“水月洞天”的方向飞掠而去。

反正他这一次，收获也已经足够大了，没必要得陇望蜀，贪得无厌。

整个“阳神天”的精华，除了阳顶天本人，以及洞天本源，几乎都已被他一网打尽，还要什么自行车？

不多时，白苍便又再次回到了他最忠诚的“九曲黄河阵”。

天魔童子脸色苍白地跳出虚空，大呼小叫道：“老爷，童子我可没有半点懈怠，最多再过三五年，上天金台就能完全凝聚而出了！”

所谓的上天金台，便是前往洞天福地的门户。

凡是有主洞天，皆会封门锁户，严密保护自己的时空坐标。

除非有洞天之主的准许，下发了度牒文书，又记录了神魂气息，方可通过洞天接引，随意进出洞天。

但若是与之联系足够紧密，却也不是不能凝聚“上天金台”，强行锁定时空坐标。

相当于是“拿钥匙开门”和“破门而入”的区别？

但是白苍闻言，却是浑不在意。

只是随意勉励了天魔童子一句，便又将心神沉降于“壶天世界”当中。

当务之急，是盘点收益。

谁有空理会已是“冢中枯骨”的水月洞天？

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从旁门小修到元神道君三月天