去那个衣冠文明，彬彬有礼的时代，那时候人心是好的，黔首是安分的，士族是仁爱的。

而不是如现在，到处充斥着不安在位的下克上。

正是这些属于旧时代残留的军士组成了袁军的脊梁，他们在陈公袁绍的旗帜下，南征北战，军队就是一切，军旗所指，他们就追随到哪。

这种忠诚很容易得到解释，因为袁绍就是一个符合他们一切美好想象的主君，是当之无愧能恢复衣冠时代的扛旗者。

袁氏四代以来，每一代都施恩于下，百年间不知道有多少人，多少家族受到袁家的帮助，本来滴水之恩就以涌泉相报，更不用说袁绍还那么有人格魅力。

对于这些军中武士来说，袁绍知道他们要什么，并非常慷慨的和他们分享一切。

那些庄园、土地、奴隶都是袁绍赐予他们的，是袁绍让他们成为了人上人，成为一个体面的武士。

而且袁绍在分封时还非常公正，只要符合军功要求的，他都会不吝赏赐，给他们应有的一切。

更重要的是，袁绍的这份慷慨还只限于他们这些武士，而不让那些卑贱的泥腿子来沾染这份荣耀。

这就让这些武士更加感激，也更加认同袁绍。

正是在袁绍这样的体制下，众多出身平凡，但有勇力的底层武人获得了机会，从一个目不识丁的浪荡游侠，成为了贵人。

所以这些人对于袁绍的认同，对于陈公国的认同，并不下老泰山子弟对于泰山军的认同。

你泰山军有一个“黄天大业”的理想，咱们这些袁军武士也有一个“武士当国”的美梦。

谁也不比谁更正确，不是吗？

但袁军也是有隐患的。

他麾下的老军自然不用多说，都是能征惯战的武士，但之后在结束江夏之战而组建的部队却良莠不齐。

这些二线部队充斥着大量的民夫、壮勇、部曲，这些人既没有军战经验，也不被袁军中的武士们信任。

在这些武士们看来，这些人出自卑贱，本就容易被泰山军所吸引，而这些人既无荣耀可言，又无田土宅院需要守护，所以如何信任得了？

于是，很多武士联名写给陈公，反对将这些卑贱人充入军中。但袁绍也没办法，武士的数量就是这么多，他必须要集合大量的军力才能应对后面的大战。

所以纵然不断有民夫壮勇做了逃兵，但袁军依旧没有停止他们征召的步伐，大量的部曲、徒隶被强征入营。

好在袁绍还有足够的时间用以给这些人训练，不然这样的部队送到前线就是送死。

郭嘉曾劝说过袁绍，让他不用着急组建这样的部队，因为以现在的军力足够守住大谷关和广成关，以泰山军目前的军力分布，是很难直接威胁到豫州的。

郭嘉依旧坚持此前的计划，他认为袁军要更加谨慎的应对和泰山军的战争。在没有做好万全的准备时，可以让青州、兖州的盟友们对泰山军的内线进行渗透袭扰。

甚至他认为，己方并不会是泰山军的下一阶段目标，因为已经恢复了实力的关西更是泰山军的威胁，让袁绍千万不要盲动。

但袁绍并不乐意听到郭嘉的这番说辞，说来说去，郭嘉还是不同意他主动进攻泰山军的作战计划。

郭嘉总以为自己是因怒而兴师，但他小看自己了，虽然袁谭的死让他痛彻心扉，但却没有烧掉他的理智，他很明白，现在就是他最后的机会。

要么一举将泰山军撵到大河以北，要么就什么也没有。

这个道理和决心他袁绍都有，他不明白为何多智的郭嘉却不懂？以至于他一度以为郭嘉是因为他将许攸立为公国的宰辅而嫉恨，所以许攸要干什么，他就反对什么。

郭嘉看出了袁绍对他