六人乖乖照做，谁知凤图看后一声叹气，“唉！知道你们野，可没想到这么野。”

“先生这是何意？是我们的修炼方式不对吗？”

“倒也不是不对，只是功法太差，效率太低，一般没人稀得用。”

“知道它差，竟差到这个地步吗？”

“不过这也说明你们的天资有多强，用这种破烂功法都能在这般年纪修成灵衍境，那个小丫头略逊一些，但也不差。看来老夫我捡到宝了，哈哈哈哈哈！”

凤图大笑。至今见过他们的人都夸赞他们的天资，可究竟是有多好又没个明说。

“好了，今后你们就不要再用那个破烂功法了，待我找到合适的功法，在交给你们，现在我先给你们讲讲修炼知识。”

修炼一途修的就是天地二字，修炼者参天地之力、天地本源、天地造化，得天地眷顾而变强。

修炼起始为明息，有人引导进入修炼一途，便算是成了明息境，这一境大部分都是靠引导者出力，少数天骄可凭自身天赋缩短进入下一境界的时间。

明息过后可自行吸纳灵气转化灵力即为纳灵境，此境便是真的成为一名修炼者，灵力入体可强化体质，使用灵力做一些简单的事情。

第三境是无尘境，顾名思义就是让体内无尘，修炼到这一步要排除体内杂质，更好的接受天地馈赠，吸纳灵力。

下一境为灵衍境，由沟通天地，与天地同心而来，受天地馈赠使用大自然灵法，后天学习使用甚至创造大自在灵法。至于大玄妙灵法那已经不算灵法了，而是修炼法门。

第五境为问鼎境，此境与之前便有了本质上的不同。问鼎可使用天地大道之力，这是比灵力高级的力量，借由大道之力释放的灵法也比灵力更强。

问鼎境要以灵力铸鼎，吸收贮存天地大道之力，再以大道之力铸鼎替换掉灵力鼎。铸成一鼎可晋升问鼎境，九鼎为问鼎境圆满，九鼎合一可进入下一境界。

洞观境即是要通过消耗体内的大道之力洞观天地本源，选择一种最适合自己的本源纳入鼎内，这便是修炼者的根基，今后修炼的方向。

第七境为参天，即是要参悟所选定的天地本源，通过参悟本源获取力量，加深对天地本源的理解。

完全参悟之后便可晋升悟道境，此境界可炼化本源，自本源之中衍生新的能力，至于衍生出什么样的能力那就全看个人天赋了。

同时还有最重要的一点便是碎鼎，所谓不破不立，破而后立。将体内的鼎碎掉，以身体为新鼎承载大道之力，天地本源。

这一过程极其痛苦，甚至一旦失败便会修为大跌，损伤根基。所以修炼者在遇到这一关时一般都会选择闭死关。

可若是成功了，那就是概念境修士，成就无上地位。

概念境其实就是法则境的雏形。概念境是通过对悟道境衍生的能力进行开发，使其成为独属于自己的的能力，使其成为新的本源。

新的本源形成便开始炼化天地，不是大道之力，不是天地本源，而是炼化天地本身，让自己成为炼化天地范围内的天道，言出法随。

当然不是万能，只是让自己的那份崭新的本源成为这方天地的规则而已，但这规则足以成为这方天地的最强，在这里没人可以胜的过你，除非你的天地反被对手炼化。

这便是境界的划分。前四境对寿命没有改变，到了问鼎境每升一境便会增长百年寿元，悟道境五百年，概念境七百年，法则境再增千年。

说完境界再说说灵力和大道之力这两样薪火之柴。

灵力作为修炼的基础，是世间不可或缺的存在，在问鼎境之前，身体损伤皆可通过消耗灵力来治疗，但是断肢还找不回来的话就没办法了。