好的规定需要良好的执行力，离不开城乡规划，检验阆苑州官员的执政能力，具体涉及的方方面面实在太多。

大隋对贪污腐败的容忍度很低，国家的启动资金来自于本王，贪污腐败不仅损害公众利益，而且是赤裸裸地偷盗仙师君王的钱财。

上梁不正下梁歪，官员中的修仙人首先要有觉悟，不义之财不可取。

凭借修仙人的本事，赚取世俗之财并不难，最不济可以兼职做储物戒指装卸工，各州郡县都盛情欢迎。

正七品以下修仙官员，一妻一妾可以成为修仙人，通常是下品灵根，修炼之余携游客驭空飞行，能成为五岳独特的风景，赚取点钱财轻轻松松。

其他官员若想成为修仙人，贪财肯定没希望，等到东窗事发，一切悔之晚矣。

郡守最低官品为从五品，年俸禄1500隋元，享有占地800平方米的免费庭院、一次性退休金等福利待遇，即使不能成为修仙人，也完全能过上相当不错的生活。

县令最低官品为从七品，相当于华夏的镇长，年俸禄450隋元，享有占地400平方米的免费庭院、年终奖励、一次性退休金等福利待遇。

如果不满意自己的生活状态，大可以下海经商，或者另谋高薪收入的工作，退休金会按照规定核算，一次性给予。

大家谈兴甚浓，钱直提起一件小事，州立法署法官，以及刑事重罪的控辩律师，出庭时将佩戴假发套。

本王不喜欢留长发，贾绪、王润和、钱直等大隋来的官员，一直都是束发，用发带或发箍固定，来自大隋和出自华夏移民的官员，从发型上一眼就能看出来。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

割须弃义、溜须拍马、振聋发聩、黄发胎背、千钧一发等等，须和发在古代意义非凡，涉及须和发的成语，少说都有上百个。

大学军训时剃了一个光头，觉得自己的头型还不错，自此喜欢上了平头。在长安的最初几年，本王处于创业阶段，因应社会习惯刻意留起了长发，去到远古世界后又剪成了平头。

从小的教育就没有这样的意识，小时候头发长了，母亲还会督促去理发。

“蓬头垢面，脑袋像个鸡窝，咋个有脸去见人嘛！”

在这样的督促声中，不去理发真是说不过去，而贾绪一帮人从小就开始束发，本王如果硬要他们剪掉，未免太不近人情。

有仙师君王这样的先例，再加上华夏移民的不断涌入，朝廷在束发的礼仪方面，没有继续硬性规定。来自华夏的移民官员有人束发，出自大隋的官员也有人剪掉长发，当然是极少数。

假发起源于西周，细分为多个种类，“副”是有饰假发，“编”是无饰假发，“次”是用假发与自己的真发编起来。

古代的贵族妇女，在参加祭祀等重大活动时，都要佩戴副、编、次等假髻，皇后的假髻有专门的宫廷官员负责掌理。

春秋时期假发盛行，不止女子，男子也戴假髻。

华夏汉朝依据《周礼》制定了发型与发饰，宫中对假发的需求要远远大于民间，真发所制假发得来不易，出现以黑色丝线制成的假发，长沙马王堆一号汉墓有实物出土。

到了华夏东晋，妇女的发式大反传统，不再将头发挽在头顶上打髻，而是将头发较为自由地披散开来，假发能形成一头浓密的黑发。

唐朝偏重于高髻式，同样会用到假发髻，又称为“义髻”。

宋朝高髻依然盛行，且比唐朝有过之而不及，由于有店铺用死人头发制成发髻，且未经消毒处理，令佩戴者染病致死，佩戴假发髻更能显的豪奢。

北宋端拱二年，朝廷不得不下诏，禁止妇女佩戴假髻、梳高髻，但是效果