的。因为姿势的关系，他显得有些僵硬，而且刻意的与刑如意保持了些距离。刑如意感觉到了，却也没说什么。对方刻

意保持距离，说明人家是正人君子，她能怎么说，说没关系，我是现代来的，这种亲密度，在我们那嘎达什么都不是。

清了清嗓子，将话题转移到自己感兴趣的地方。

“可以说那个案子了吗？”

“具体情形，我也不是很清楚。从目前得到的消息来看，死者是一对父子。”

“是死在家中的吗？”　　“不是，是死在山中一处庙宇里的。这对父子是进山砍柴的樵夫，父亲的年纪在四十岁左右，儿子大概十八九岁。两人都是伏牛山当地的山民，是在砍完柴，回家的路

上遇见阵雨躲进那个庙里的。”

“你怎么知道是躲进庙里的？”　　“报案者说的，说是发现这对父子的尸体时，两人身上的衣物是半干的，柴也是半干的。这柴就放在庙宇门口，父亲坐在木柴旁边，儿子则靠在神像附近。二人都是粗布麻衣，外衣则是御寒的动物皮草。脚上的鞋却是单鞋，父亲的鞋子还有被划破的痕迹。另外，父子二人鞋面上均有泥点，但数量不多。可以推算，此二人是在砍完柴回家路上遭遇阵雨，然后匆忙间躲进那个庙宇里的。因为是阵雨，父子二人并未打算在庙宇里待较长时间，所以父亲坐在距离庙宇门口较近的地方，儿子则因为怕冷，或者

不想被雨水淋到，坐到了佛像附近。”

“死因呢？”

“不知，这正是需要我去协助调查的地方。”

刑如意轻轻哦了声，没再说话，两个人就这么彼此沉默着到了盘口。先帮着小马他们把父母的棺木安置好，刑如意这才跟着常泰去了那个叫做大口的村子。

“这村子，为什么叫大口？”

“盘口，大口，大概是这一带村子起名的方式吧。”常泰翻身下马，一手握着缰绳，一边在村子里找人打听。　　“刚那位大爷告诉我，这盘，是回旋的意思。盘口，就是可以转弯的地方，也是进山前看见的第一个村子。从盘口再往里面走，就是咱们所在的大口。这个村子，从上面看的话，比较像是一个张开的嘴巴。如果将伏牛山看成一头牛的话，我们所在的这个位置就是牛嘴。盘口则是拴着牛的那个磨盘。大爷还说，这些都是祖上留下来的说

法，这村名是祖祖辈辈这么叫下来的，具体老祖宗当年是咋想的，谁也不知道。”

“我们没有在盘口停留，而是直接到了这个大口村，是不是因为那两个樵夫是这个村子里的人？”

“嗯。”常泰轻轻点头，然后又去跟那位大爷打听案发的庙宇去了。　　村长正忙着处理父子的身后事，就指了方向，让常泰带着刑如意自己上山了。刚走到一半，就听见半空中传来“咔嚓”地一声响，紧跟着是一道瞬间划破天际的闪电。

就在刑如意发愁，以为她和常泰都会被山里突来的阵雨淋成落汤鸡的时候，他们眼前出现了一座小庙。

“常大哥，你看，庙宇。”

“村长说的，应该就是那个地方了。”　　随着一阵雨点落下，常泰和刑如意也进到了那个庙宇里。说是庙宇，却不知这里头供奉着的是什么神仙。看穿衣打扮，像是个女子，可这女子身上穿的，却又不是一般庙宇里供奉的那种女神仙所穿的衣裳。不知是因为这个庙宇被废弃的时间太长，还是这神像原本就是这儿颜色的，落到常泰和刑如意眼里的女神像，身上穿着的竟是一

件黑色的衣裳。

更奇怪的是，这个神像，没有胳膊没有手，就连头都不见了。

“常大哥，你能看出来这庙里供奉的是谁吗？”

常泰摇摇头，见地上有些干草，就弯腰捡了起来。　　“常大