潘博想了想，似乎是这样。

看着小胖子在思考，小白解释着，“这就像我之前给你们上课所讲的，道德说到底是智慧水平的体现。君子畏德不畏威，小人畏威不畏德。

人们现在之所以道德水平低下是按劳分配制度导致。而我们国家其实从历史到现代其实一直秉承着一定程度的宏观操控。

你可以想一想，很多外星文明表示，他们隐隐有引导地球文明发展的倾向，他们认为地球文明有发展错误方向的趋势。但是还有一个现象，为什么很多外星文明出现的痕迹大部分在国外呢？

而我们国内几乎从未外星文明造访的事迹，即使有，似乎也没出现过教我们做人的痕迹，也只是带我们出去玩而已。”

小胖子茅塞顿开，惊喜得看着小白，“白老师，你这么分析让我觉得好像抓住了什么关键，但又感觉抓不住。能不能讲一讲？”

小白听着潘博这话，知道他似乎有了升级算法的突破方向，于是给予了指点。

“我们常说和一个人打交道，重点不是看他说了什么，而是看他做了什么。同样的道理，其实我们在读书的时候也是这个思路。

重点不能只放在书里写了什么，而是作者通过书里的内容展示出了什么，比方说看完书的人会想到什么，会萌发出什么样的思想和情感。

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然后再回过头来看书里的内容，就能很容易分辨出书里面哪些是夹带私货，哪些又是事实。通过夹带私货的内容能看出作者的目的，从而判断他是什么样的人。”

潘博如获至宝般点着头。

小白继续说，“就好比很多有头脑的人会看出历史书写的祖龙秦帝其实是千古明君。

也有人评判当代武侠作者金老，帮外族洗地，以图改变我族对外族的敌意。

其实这倒是金老误解我族了，我们表现出的是敌意，其实本质还是君子对小人的防范本能而已。就像智者和愚者之间隔着认知层面难以逾越的鸿沟。

再引申来看，四大名着为什么是四大名着？皆因为不同人群都能从里面找到自己喜欢的点和收获。

甚至修仙者都能从西游里解出金丹功法。名着的成功其实就在于它们展示出来的不仅仅是作者的思想，而是作者眼里的真实世界，读者能从这展示出的世界看到很多东西。

同样再引申出来一些作品他们的读者群体之间会出现争议。就是因为读者中有智者和愚者，智者和愚者的眼中也能看到不同的事物，从而读者和读者之间会因为看到的内容不同发生矛盾。”

潘博已经如喝醉般乐在其中，品味着小白讲的这些道理。

小白也不打扰他，继续喝着啤酒。

老虎来到小白身后，跟小白碰着酒瓶，“哎，真没想到你们这些高人连看书都跟我们不一样，搞这么多弯弯绕绕。”

小白咧嘴一笑，“何止看书，对人对事都可以这样，穿透性的目光看过去，对比只看表象的人，会说这叫看到事物本质。”

老虎感叹起来，“哎，我说高人，我感觉你似乎在对于提高我们智力这件事上不遗余力。这对你到底有什么好处么？就不怕高人多了多出很多对手抢你饭碗么？

毕竟就像武侠修仙小说里，高手都会把对手扼杀在摇篮里。”

小白苦笑着摇摇头，“你呀，又来了。总是习惯小人之心度君子之腹。

好吧，既然你只能想到这一点我就从这个角度给你解释。提升你们智力自然是好处大于坏处。

要知道高处不胜寒。对于大部分被过度教育导致思维退化的人群来说，高人属于少部分人，这就导致了你所谓的高手寂寞。

你说平时聊天都没个人，就好像我要是给你讲