第270章 古人礼仪和一些民族传统(2 / 2)

小白又扒拉两口饭后,继续解释,“大概的方式应该是这样,但是具体的协议内容,我估计就是需要价值观层面的认同。比方说加入宗教的人,或者是修行了某些术法的人,在咱们普通人类看来可能神神叨叨。

但是对于他们个体来看,就好像把自己的设备协议,开启了某些通讯信道,就好像加入了微信群一样。咱们没在群里收不到群消息,那些加入群的人,时不时收到一些群消息很正常。

所以咱们以为他们可能是遇到了幻听或者看到了幻象,对人类世界来说是幻象,但是对于他们个体而言,可能就是收到了群消息。

您想啊,老外天天说咱们华夏人没有信仰,大概就是从灵界发来了各种消息,对他们的群成员催问,为什么灵界的意识和咱们华夏的人通讯这么难?所以天天喊着想让咱们加入他们的灵界群。”

小白解释完,金老笑了,“笑话,就算咱们一定要加入灵界群,那也得加入咱们自己的老祖先们建立的灵界群,也不能加入他们的灵界群,对吧?我看他们就是在灵界没办法打入咱们的老祖先势力范围,想通过下界进行一些手段渗透,来打入咱们老祖先的势力内部。”

继续阅读,后面更精彩!

金老一番感叹,让小白也乐了,“金老,还是您老的觉悟高。一下子就能看出他们的目的。不过谁让咱们的文化传承就是这样,天行健,君子自强以不息。咱们的老祖先们也让咱们自强不息,让咱们靠自己。

所以也没立什么那种会裹挟世人的宗教。咱们的传统文化也是这样,立个碑,建个神像,或者建个宗祠,态度就摆明了,有事求我就烧个纸上个香。或者在一些节日上香说道说道家里事,没事也别来烦我。

总之一副神仙忙神仙的,凡人忙凡人的。大家各自过好各自的,也就有少部分可能不太适应人间生活的群体,没有办法天天烧香拜神的,让祖先们多帮帮忙。

可惜的是咱人间的很多人分不清神佛到底谁才是自家人。”

金老笑了笑,“但是这里面可能也涉及到一个问题,就是比方说有的祖先已经投胎登录新设备了,再世为人了,这种上香烧纸还有意义么?”

小白摇了摇头,“这就不是咱们能操心的了,咱们在人间的通讯,经常都有拨打出去空号的情况。何况意识界,空号就空号呗,对吧?也就人间的后人留些念想。

更何况,意识界的意识体不可能刚下线回到意识界,就很快马上登录。你看依依都说,她上次登录都两百多年前了。咱们地球未必好到哪里去,估计也是需要排队的。

咱们老祖先说,君子之泽,五世而斩,富不过三代,穷不过三代。

也有可能说的就是咱们这个民族,意识体再次登录需要排队的时间,可能就是三五代左右。

咱们看那些有胎前记忆说法的,都是些小鬼子或者老外他们。他们好像能很快再次登录。估计就是他们那边排队的意识体比较少。

咱们一般烧纸,最多也就给曾祖父烧纸。也不可能烧高香烧到祖宗十八代。”

不如全民躺平三月天