第347章 自古忠孝难两全(1 / 2)

小白点了点头,“没错,从市场反应的结果来看,有的人是先知先觉,后的人是后知后觉。对于看不懂其中背后道理的人,会认为这就叫运气。

但其实咱们从更高视角来看,未尝不能说,那些所谓运气好的人,在意识体层面来讲,更早得选择了基于神层面的群体意识阵营,就像可以说他们属于比较宏观的螺丝钉一样,被群体意识把他们及时扭在了合适的位置上。”

听到小白如此轻描淡写得解释了对运气的看法,邓子伦又陷入沉思,“老师,所以运气这个东西到底是有还是没有?”

小白笑了笑,“是我刚才那句解释没听懂么?”

邓子伦轻轻点了点头,又摇了摇头,“我能听懂那句话表达的意思,但是似懂非懂。”

小白解释起来,“运气这个说法只是个结果。从微观层面来讲,看不懂宏观的事物运动规律,最终会把自己遇到的心想事成的好事结果解释为运气。

从宏观看微观来说,那就不能说是运气。就好比作为一名导演,你想要挑选一名符合你新影片剧情中某个角色的饰演者,但是基于市场中已经有的演员有些人气质不符合你的要求,有些人符合你的要求但你请不起。

于是你打算挖掘一些新人,然后经过参加各种活动去物色,终于挑中了你看中的演员。对你来说,都是你奔走的结果,但是对于那名被你挑中的演员来说,是他求不来的运气。

但是这是基于我们现实情况中,可是基于整个人类层面,为什么有很多人们搞不懂的现象,就是因为灵魂世界和物质世界之间是彼此信息互通非常有限的,人们并不知道灵魂世界的情况到底是怎样。

只是结合目前咱们推理分析已知的情况来看,神阵营和鬼阵营两种意识体,也是在进行着类似人间这种彼此如对弈一般的博弈,从意识世界来讲,因为意识对物质的作用力影响力要大于物质对意识的影响力。

所以处于物质世界的人类,就如同棋子一般。当一个人的思想,心智达到某种程度,就可能接收到很多类似任务使命一般的信息,这些信息通过我们身体里的灵魂,再传达到我们的大脑。

也许有的信息能够被我们所知,有些信息是不能够被我们所知。最终我们所做的各种决定,是基于我们身体里的用户做出的选择。

当我们做出的选择是有利于神阵营的,那么神阵营的群体意识们就会团结起来配合我们。当我们做出的选择是有利于鬼阵营的,那么鬼阵营的意识们也会以鬼意识群体的方式给予我们回应。”

越说,让邓子伦越难以理解。

小白摇了摇头,知道邓子伦的心智水平理解极限可能就到这了,于是拍了拍邓子伦说道:“没关系,以后慢慢思考,慢慢理解。你只要记住,保持正心正念,神除了可以驾驭鬼,高等级意识体也能驾驭低等级意识体。

当你有一天有足够的正能量,你的元神总会觉醒,你也能找到属于自己的责任感和使命感。”

“责任感,使命感。”邓子伦把小白说的话记在心里,然后又想到了一个问题,“那老师,我能不能问一句,假如真到有一天,我也具备了一定的责任感和使命感,在这个过程中可能也会遇到身份立场冲突的问题,那时候该怎么办?比方说有句话不是说,自古忠孝难两全。”

小白笑了笑,“自古忠孝难两全,这并不是一个问题,也不是让人们寻求一个答案,而是一个陈述事实的一句话。这句话说的意思就是人有时候只能二择其一。

也就是说,人这一生的精力有限,能扮演好一个身份就已经难能可贵了。

通常更大立场的身份,对责任和能力的要求更高。比方说我们的一些公务人员,他们的责任要求他们可能没办法像寻常人一样照顾家庭,所以其