他的每一处肌肤都得到滋养，每一个毛孔都轻松舒张。
灵气不再只是在经脉间流转，是以最贴合的方式包裹身体。
而身体的每一寸都像是有自主意识般，和灵气有交互感应，是一种既不陌生疏离，又不太热切黏乎的感应。
能控制身体，可是又不硬去控制，让身体的丝细微处都有本能反应，如在忘我境。
我非我，我只是区别于它物而形成的“我”。
若是没有别的人，别的万物，那还有什么“我”的概念呢？
我又是我的全部，若是没有“我”之念，我便不复存在。
比如这身躯，没有我主，那便是寄生的无数不可见微尘细虫所属；也是买此身用此身者所属；身体衰朽老死，还会是蛆虫蚊蝇所属。
无我主，皮肉是皮肉，一根汗毛是一根汗毛，一滴血是一滴血，而非我之皮肉，我之汗毛，我之血！
如皮肉被鹰啄去，吞入鹰腹，与各种残渣一起排于泥土中，又成为一颗种子的肥料，长出一根狗尾巴草，这狗尾巴草是否还与我有关？
一根汗毛，落于地面，沾在柴禾上，在火中烧为灰烬，这一粒灰，是不是仍属于我？
一滴血浸在水中，是血融于水，还是水融于血，既是融了水，血不纯粹，这滴血的存在与不存在，和我就不相干了？
程浩风是在“想”这些稀奇古怪的问题，但又不是他要“想”，是没想而想。
一个人要吃饼，想着怎么和面，怎么烙饼，那是这个人在想。
一个人到一座高山上，俯瞰群山，顿感豪情无限，许多古往今来的热血拼杀壮举，不由自主浮现，就是没想而想。
程浩风就在这种状态，为了做某件事冥思苦想是很耗精力很累的，但随着仿佛生命中本有的问题漫无目的去想，就很闲适。
这种舒畅又闲适的感觉，从内心到了身体，那些伤痛也减轻。
痛感减轻，程浩风抬臂看看右腕疤痕，这疤痕与我有关吗？
疤痕是“我”使之长成，还是肌肤自长成？
我被所伤，要让肌肤不要流血有伤口，肌肤不听我的；伤口疼痛，我让肌肤快愈合，也不听我的。
那就是不归我主观所控，那此时结疤，就是肌肤自长成？
那此身非我所控，还要此身何用？
修炼之道，若是此身都不可控，还控制得了什么？
什么都控制不了，又谈何强大？
但若是强大要控制很多很多，岂不是太累，太累必不持久，不持久也并非强大。
那不如不控制，令其所愿自来，促使此身自生长新筋新肉新皮？
微眯着眼的程浩风，又是淡淡一笑，感到这想法荒诞无稽。
虽是荒诞无稽，程浩风仍让灵气漫开，不以意念引灵气润伤口，而是伤口自润于灵气中。
他的痛感几乎消失，试着坐起来，伤口确实没有撕扯剧痛，连胀胀的结疤痒感也没了，只有闷闷的挤压微疼。
程浩风抿了抿唇，做了个冒险尝试，盘坐于床，纳聚更多灵气。
那里的伤口没有裂开！可以更高效的运灵气疗伤！
程浩风深吸气，让自己不要太惊喜，稳好心绪后渐渐以《长情注》所记之法运行灵气。
情丝化人，一点灵性，化为人胎。
是情丝先凝为灵魂，再投于凡胎中？还是凡胎的骨骼血肉皆是情丝化成？
如那椅子、茶杯、窗帘是木头、陶土、纱线所成？还是木匠、陶瓷工、织布娘的灵性赋予？
椅子用木头制，茶杯用陶土烧，窗帘是纱线织，但为何木头不是椅子，陶土不是茶杯，纱线不是窗帘呢？
那就是木匠、陶瓷工、织布娘的灵性使之生，灵性比材料更重要。
灵性是有情之所寄，有情化万物，无情是空寂。
此般无情不是男子对女子无情，君对