初春的色楞格河，白云悠悠，草长莺飞，美意盎然。

英武的少年郎们，意气风发，每个人身上都似乎有光芒闪耀。

怀恨领着大家观察记录每一处部落聚居之所，这都是宝贵的原始资料。

少年们一起细细观察着，感悟着，思索着。

他鼓励少年们主动去与自己感兴趣的方向研究。

他要求少年们每到一个部落，都要至少跟三个以上当地牧民交流。

了解他们的需求和困难，掌握部落之间细微的语言差异和习俗差异。

蒙古诸部的文明传承，是大漠上最闪亮的明珠。

它们绝不应该被轻视。

在不断的观察和学习中，包括郭怀恨在内的每个人，都在疯狂的吸取整个草原的营养。

每时每刻，少年们的心灵都在被锤炼，每个人的思想和心性都在朝着不可思议的方向，飞速进步。

古有孔丘，为了理想，周游列国，不死不休。

今天的怀恨，或许没有学术方面的理想信念，但他也想效仿古人。

而郭怀恨的思想和行为，深深影响了跟随着他的小伙子们。

他们这一行人，时而残酷冷厉，为活着而血溅长空。

时而又如一群求道者、求学者，礼貌地跟人交流学习。

……

中原文化，源远流长，博大精深，

但这并不是说，我们就能鄙视别族的文明传承。

我们的先祖，从炎黄到春秋战国，也是由不同的部族慢慢走向融合。

取多民族文化碰撞的精华而成就其广博浩大。

厉几千年时光的包容并蓄而成就其微妙精深。

如果说上苍有灵，那么按照原时空的时代发展脉搏，这个时代的主角文化当是蒙古文明。

这不是说他几百年的历史就超越了泱泱华夏几千年的沉淀。

而是古老文化和新兴文化的对撞，究竟谁更适应这个时代的生存。

原时空下，中原文化是北宋程朱理学的天下，这是一个封闭的文化。

既有其雅，也有其弊。

如果没有新兴文化来势汹汹，程朱理学也许很适合宋朝士大夫共治天下的盛景。

可惜，终究是没有如果。

一个锐意进取，一个故步自封。

一言一行都寄希望于圣贤先辈给予明确指引的文化，所有事情都希望通过寻章摘句解决。

这样的文化怎么对抗来势汹汹的新兴文化。

他们不拘一格，他们唯才是举，他们创造和改革。

哪怕他们成功之后也会睡在祖辈的功劳簿上，最终同流合污，走向灭亡。

但此时此刻，他们有着蓬勃向上、锐意进取、开放包容的文化内核。

深深震撼并深远影响着整个草原。

随之而来的，就是快速扩张和侵略落后和不思进取的文化。

汉族也遭受毁灭性打击，崖山之后无中国。

元代以前，没有发生过华夏大地完全被异族占领。

汉族的脊梁，被程朱理学打残过一次之后，马上就被蒙古文化再次打残。

四分人等，宋人最低，何其残酷，荒谬至极。

关起门来做文章，写经文，写诗词歌赋，谈玄论道，是改变不了亡国命运的。

弱小不可怕，傲慢才可拍。

此时的宋庭，放不下身段，傲娇、苦闷又可怜。

还是那句话，邻居屯粮我屯枪，邻居就是我粮仓。

这特么才是真实的人间。

……

就在怀恨陷入深深思考和感悟的时候。

一