方天地无限广阔浩瀚，上至极远之玄天，下及极深之地府，有诸天帝之天庭，有仙人之仙境，亦有恶鬼之地域，包括彼岸世界，也包括人所居住的世界，同时也有分为四梵四天和三界二十八天的说法，有色有欲，交接阴阳。

再看回佛教人之起源，说的是地球初成，尚未全涸时呈现乳白色，光亮无比，照之甚远。光音天上有天福享尽而性浮躁的天众觉得稀奇，就探险飞落地球，散落各地，饮用甘泉、五谷后身体变的粗重，贪多者灵妙幻化之身变成骨肉躯体，妙香天色、智慧庄严、天赋灵异渐渐消失，成为凡人，不能再回返。

随后生出男女情爱，有了烦恼贪馋痴和恶行，寿命渐少，形成了六道轮回，众生有了胎卵湿化四生万类、水路空行，思想和生活也由简而繁，从野蛮开始进化，产生了文字文化，由部落而至社会和国家，直至发展到为原子、太空时代。

如此周而复始，只有多行善业之人，才能在下一个大劫中避到上界长生。

道门则以人为本，认为神仙主宰世界。

仙是人的高能形态，以仙道的概念来说，失去肉身之后的神的级别是排在仙之下的。

仙道最高成就是天仙，元神成就之后，超越宇宙物理限制，自成并主宰其宇宙，摄受有缘众生，可以无中生有，随意进入超信息状态，有无量化身。

天仙之下是神仙，超越玄关境界，进入明体境界，元神可以离体。

接下来是地仙、人仙和鬼仙。

地仙，有正定而获得玄关显现，通过改造身体求得神通，肉体寿命得以突破基因衰老限制。

人仙不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命强度和抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力，从而达到百邪不侵、百病不生、延年益寿的目的。

鬼仙不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意向外求神通异能，是通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能力体附身而获取超能力的术士。

这本道教研究书籍里认为，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的自我保护。一般来说，平均寿命越短的生物种进化和变异的速度越快，种群适应自然环境的能力越强，如病毒病菌。

所以，基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力。

基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，由此可见生命来源信息的同一性，一切生命源于同一个元神，即原始超信息。

事实上，宇宙本身也是个生命体，依元神而存在。

华澜庭对这些玄而又玄的东西将信将疑，但出于对神秘未知事物的敬畏，他更倾向于传说都是事出有因的，不然为什么很多现象至今做不出科学的解释。

就象几天前的晚上，他偷偷去找了一位精通易学和紫微斗数的大师算前程。大师对他的事业运没说太多，可关于感情的论断准的让他当场很难堪。

大师说“你流年夫妻宫坐红鸾，说明你爱上了一个女子，说白了就是有外遇了，权忌同宫有一个象义是事情来得突然，权忌又会入，说明你老婆发现了，又见解神会天马为分开，她这是要跟你离婚的节奏，同时见天机化忌，那是更换的意思，看来你有再娶的想法啊。”

大师虽然毒舌，说的却八九不离十，这段办公室恋情是他另一桩烦恼。

无声地叹口气，他随手拿起旁边架子上一本英文杂志翻了一会儿，被其中一篇科普文章吸引住了。

文章说，人们对大脑知之甚少。

人们在用五官，就是视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉理解这个世界，但这个过程是不是客观的，大脑如何处理这些物质性的信息是未知的。

如果对物质做一个定义，第一个物