指锻造刀剑时，将烧红刀剑浸入水或其它液体中急速冷却，使之硬化。

时下淬火，多用冷泉。如“清水淬其锋”，“越剑性利，非淬而不铦。”皆言此技。

冷风淬火，虽是首创，然原理皆通。正如冷泉浸泡，风吹亦需环绕。局部骤冷，易至破碎。谓匠心独运。晓其理，炼其技。总归有所成，有所不成。不成回炉重造，成则存以备用。如此日积月累，战甲所需琉璃甲，自当完满达成。

见蓟王对淬火，兴趣十足。ii

大利令苏越进言道“启禀主公，臣，窃以为。既为淬火，冷风若可，寒水亦行。”

“可曾验证。”刘备遂问。

“我等已取冰水试过。”便有匠师答曰“皆未能功成。”

蓟王宽慰道“许冰水尚不足用。可换别水试之。”

“别水还有何水？”匠师求问。

“卤水、油水，石脂水，皆是别水也。”刘备随口一说。

良匠各有所悟。

之所以清钢琉璃，只能制象铠。因受技艺所限。琉璃淬火，最小亦足有巴掌大。可想而知，人马皆无从披装。然造琉璃楯，却正当适宜。更有甚至，双层夹胶，鎏金铜边。手持此盾，视线不减。若要坚固难碎，可由数个同心环面，甚至同心扇面，拼组而成。前面破碎，还有背面（双层夹胶），整扇破碎，还另有扇面可用。

皆试造之。

稍后，刘备又观铸币署（铸币）大舡、小水貊（造弓）大舡，林林总总，不一而足。

蓟国重臣，皆陪同在列。

便有双博士祭酒服虔，暗问儒宗“主公因何立匠户于此？莫非只为借水利之便。”

儒宗顾左右答曰“子慎且看，只需船翼翻转，割断绳缆。一众匠人，便可乘船顺下，广游四海。”

“可守可逃？”服虔幡然醒悟。

“自武帝罢黜百家，独尊儒术。墨门日渐式微。匠人虽位列国之石（四）民，却屡遭轻慢。主公恐百年后，终为人所害。故设此城，已备后患。若事不可为，匠人当弃城而走，另寻安身之地也。”言罢，儒宗叹道“此乃匠人后路也。”

“原来如此……”服虔叹服。

以备不虞，真仁主也。