用。

刘备弃享太庙，足见事大。

取回中山靖王陵所在北平县，对刘备而言，意义更为重大。先前，刘备祖庙为楼桑村中，陆城“侯庙”。如今，则是名正言顺的诸侯“王庙”。而王庙之上，便是高祖太庙。

从宗法继承制而言，刘备距大位亦只有一步之遥。

故，交割来北平县后。蓟国上下，全力以赴。首当其冲，便要找到靖王陵山所在。将两汉之交，毁于战火的靖王陵邑，原址修复。重建王庙，四时祭拜。

哪座山，哪座庙，哪个先祖，当真很重要。

上行而下效。民间亦是如此。生老病死，男婚女嫁，添丁进口，凡家中大事，皆要祭拜先祖。成妇礼中，庙见成妇，便是如此。

诸侯奔丧，需望都而哭。车驾抵洛阳郭门时，诸王皆要痛哭流涕，以示哀恸。

进城后，入住离宫别苑。待葬礼毕，新帝登基，再返归各自封国。

大河以南，群盗蜂起，道路不平。诸侯多泛舟绕道，颇费时日。冀州六国主，最先抵京。先入宗正寺，上呈礼单。再依次入宫，觐见三后（窦太后、董太后，何皇后）。吊丧时献礼，又称赙賵之礼。“贫人与富人，俱賫钱百，并为赙礼死哀之家。”后世称“赠禭”。本为向死者赠送衣衾之意。盖因后世少马，车亦被轿取代，故不再有“賵”。因多用钱币替代，又称“帛金”。

入宫觐见太后，皇后，以示慰问。

离宫后，六国主未住皇家别苑。齐入函园，拜见蓟王，留宿二崤城，客堡。

引各地诸侯王，纷纷仿效。

洛阳权贵，无不瞠目。

天下诸侯，皆投蓟王。民心向背，可想而知。

甚至即将登基为帝的合肥侯，亦遣使来拜。将张让、赵忠等人，送去的献金，又原封未动，转送蓟王。蓟王富甲天下，何须合肥侯送礼。取数倍回礼馈赠不提。

陛下崩天，托孤蓟王。大汉国祚，曙光初露。冀州六国主，曾与蓟国暗结七国之盟。自不是外人。

二崤城，蓟王行宫。

中山王刘雉、河间王刘陔、安平王刘续、甘陵王刘忠、常山王刘暠、赵王刘赦，与蓟王刘备，七王同殿。

常山王刘暠问道“蓟王欲久居京城乎。”

“非也。”刘备摇头“待新帝继位，便归国就藩。”

“重耳在外而生，申生在内而亡。”中山王刘雉直言道“京城非我等外藩，久留之地。合肥侯乃永乐太后亲子，董氏一门自当全力相辅。今，董骠骑手握重兵，已现权臣之姿。足可与大将军分庭抗礼。亲疏有别，王上毕竟是外藩。声名显赫，万民所望。若再权倾朝野，必遭董氏及何氏忌惮。若二宫结盟，二戚联手，王上危矣。”

“如中山王所言。”河间王刘陔，顿首道“王上宜速归。”

“春风得意马蹄急，急流勇退谓知机。”刘备出口成章“功成身退，正当适宜。”

“王上明见。”六王齐拜。

仿先帝旧例。

执金吾王斌与黄门令左丰“并持节”。将左右羽林，赴合肥国，奉迎新帝。