教义将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门的地位最高，其他种姓的社会地位依次降低，各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯。

虽然近代种姓制度已经废除，但因为婆罗门教信徒众多，流传已几百年之久，所以至今依然对印度社会产生着深远影响。

最夸张的是，据记载光是婆罗门教中，就有三千三百三十三多亿天神，每个天神还有无数的化身，甚至催生出无穷多的平行、逆行宇宙空间。

毁灭兼音乐舞蹈之神湿婆，创造之神梵天，护世神毗湿奴及其十大元神分伸，众神之王因陀罗，风神筏由，太阳神苏利耶，死神阎摩，爱神伽摩，迦尔纳。

无种、谐天、坚战、怖军、阿周那、毗湿摩、猴神哈努曼、伽那婆提、楼陀罗尼、业果神娑尼，九耀星、七仙人、十首魔王……

这还不包括妖鬼精怪和他们与人类、动物繁衍生息的，乱七八糟的子嗣，堪称让相声演员直流泪，漫威宇宙皆汗颜，网络爽文都不敢这么编！

其他各棕教的神明鬼怪就更加数不胜数，看得我和胖爷是头晕眼花，一头雾水。

多情是正统佛门弟子，他精通梵文又晓经法，倒是对印度的这些乱七八糟的神话比较了解，让我们感觉颇为意外。

其实整个婆罗门教只有三位主神，分别是创世焚天，又名大焚天王；湿婆，也称六手拜拉布；毗湿奴，又名大黑天。其余诸神不过是化身或分伸而已。

等我们晚上回到家，肥鸟老毕不知去向，家只有小黑自己可怜兮兮的趴在沙发上。

茶几上放着一张字条，写着歪歪扭扭两行大字，一看就是毕大人的笔迹：“大人南行追云，不日归来，尔等勿念！”

这两行字文绉绉的，臭屁十足，倒跟肥鸟平日的做派相当一致。南行追云？应该是彩云之南，就是去了云南，如此说来，毕大人是提前去打探灵王的下落了。