一个老人坐在这里看着自己的弟子们说道“今天就到这里吧！你们散了吧！！！”

这个老人身心疲惫，心情沉重。目送着自己的弟子们一个个离开这里，站起来走到窗户边看着下面来来往往的人。心中不知道为什么有一种莫名其妙的失落。

近些年来很少有人前往兰陵来找自己学艺，自己的弟子们也陆陆续续离开了。初到楚国的时候，是因为春申君招贤纳士。自己的到来可以帮助很多弟子走上权贵之路。

人走茶凉的悲剧在他们身上再一次上演，他切实的感受到了自己的祖师孔子当年的境遇。学生们毕业以后都会走向官场或者是其他的舞台。在那里坐着自己的事情。

相互之间不像是墨家那样有着同样的信仰和法度，儒家创立的本身就是为统治者服务，服务于不同的统治者是他们的自责和义务。也是存在的意义所在。

荀子看着远方的风景自言自语的说道“真的希望有一天我的弟子们不要只拿着自己的虚名行走天下，而是以自己的才华证明自己的价值。”

儒家很多时候就喜欢攀关系，无论自己的能力强弱，都会时不时的将自己的身份亮出来。总是以某位的什么关系，这件样的事情使得儒家在六国之中十分的盛行。因为关系原因造成，统治的根本破碎。

相对而言，东方的秦国在经历变法之初，对于法治精神以及契约有着严苛的执行能力。通过各种手段阉割贵族，使得法度基本上是在官员之上，法律之上的原则也让儒家碰鼻子灰。

因为法治，所以在商鞅变法之后，很少有儒家的名人愿意前往秦国。更是对于秦国的制度进行羞辱，认为一味地强调法治是泯灭人性没有人情味的一个国家。

但是荀子到达秦国之后，改变了很多的现状，他认识了秦国法制之下百姓安居乐业。即便是社会分化也不会出现严重的矛盾，法律可以保护任何人的利益。

好的制度让他切身的体会认为秦国确实是一个很好的国家，只是儒家人不愿因在这里开业。两者的分歧就是公与私之间的斗争，儒家希望社会等级森严，法治严苛保护贵族利益。希望有铁饭碗。

国家的发展就是行的人上去，不行的人下来！如果不能够如此必然会造成国家上层臃肿能力的弱化，在这种不是贤能之人治理之下必然会因为利益牺牲国家百姓的利益。

回望自己的前半生的风雨起伏，三次祭酒的荣耀光彩夺目。但是对于他来说根本算不上什么，只能够说是一种无知的欺骗罢了！自己看着远处的风景静静地笑了。

越过繁华，他笑着说道“李斯！韩非！你们两个人现在都怎么样了，真的不知道你们是不是真的可以成就自己心中的梦想，老师将能够交给你们的毕生所学都交给你们了。

未来的创造还是在你们自己的手中，只有把握住机会才能够创造出来一个属于你们自己的世界。我的好徒弟们，可不要让师傅我失望啊！要证明你们的价值。”

荀子依靠在旁边的墙上面，自己的脑海中浮现出很多曾经的画面！同门指着他的头说道“荀况，您还算的上儒家弟子吗？你不是，你不是！你是败类，败类你知道吗？

我们儒家这样高贵的的东西，被你给贬低的一文不值。你知不知道自己做错了，你已经不是儒家的人了。以后我也希望你可以好自为之，不要再气师父他老人家了！好吗？”

年轻的他很为难，不知道这个时候应该怎么办，怎么说才好。他觉得祖师爷孔子留下来的东西有问题，儒家的治国思想都是以儒者为根基。

但是天下变动已经不是曾经的天下，还要克己复礼。他自己因为接触了其它的百家经典觉得儒家应该向墨家和法家学习，学习治理国家。在国家稳定之后再进行礼乐制度。

但是