第七百八十六章 伟大计划,佛教走向世界(1 / 2)

阿育王看着眼前的释利房疑惑地问道“问先生!我听身边的朋友说,在遥远的东方有秦人征服了义渠族。而义渠又是在沙漠道路上的强大部落。

我听说在遥远的东方有很多的小国家,他们每一个国家都不一样。盛产很多珍宝美珠,而且他们似乎还不断地向西扩张。我想我可以去传教。

这样的国家也需要我们的教化。同时我也想为国家打探关于他们的情报,这样的话我们不仅仅可以知道这些精美的丝织品从什么地方来的,更能够打通商道。”

伴随着基础的国家建设不断地完善,随之而来的就是一些强大的家族崛起。在中国产生了地主,私有制土地成为社会主要的潮流。

但是在遥远的西方以及现在的阿育王朝,没有合适的农作物以及适合的气候形成农业发展基础。于是乎大商人成群,他们往往为了利益相互追逐,行走与各行各业之间。

在商人交流的过程之中,对于国家的眼界来说是一个不错的机会。所以此时的阿育王朝,已经有不少人向国王提出相关的建议。

阿育王看着眼前的释利房然后行礼说道“我也听说过有,只是不知道先生有没有兴趣这一次远行一趟,去看看这远地方的国度,说不定就是我们未来的对手。

如果能够教化他们,我们就会少一个竞争的对手。即便是不能够,我们也可以了解他们。通过对于他们的了解然后知己知彼,开战我们也有把握。”

阿育王自己的心中不想再展开杀戮,不是因为他的心底彻底的善化,而是时代造就必然的结果。杀戮对于国家的稳定以及发展带来了巨大的阻碍。

正是因为有这样的重要原因,致使他最终选择了一条全新的道路。放手一搏的将国家建设从战争向制度以及稳定进发。

不过此时的王朝无论是怎么繁荣富强,他的背后总是没有办法摆脱很多注定矛盾的问题。他们强大的本身是贵族的强大,更是贵族的繁华。

瓦尔纳制度是类似于我国封建王朝的一种国家制度。封建制度就是将社会各个阶层分的十分明确,几乎没有可以改变的可能,原因就在于国家是利益划分的一种结果。

而此时的华夏大地正在突破这样的束缚,在不断地打碎固定的地位权力制度。根本原因就是国家变革之下,需要更多人人才。

外部的压力是改变这种制度状况的根本原因。释利房面对现在的大王说道“大王所言极是,微臣愿意帮助大王实现这样的愿望。

虽然我不知道未来的命运究竟是如何的,但是我一定竭尽全力帮助大王实现自己心中的梦想。这一遭我去了!我一定要见到秦王,去看看那个神秘的国度。”

阿育王,此时若有所思的看着眼前的这个中年人。自己的心中也不知道应该怎么去表达自己心中的想法。他有时候真的很孤单,不仅仅是要面对对手,还要面对自己的亲人。

国家缺乏法治的状态下,没有什么事情是绝对的。就算是自己认为的事情,也可能因为某些原因变成最坏的结果。

最终阿育王将自己下次你中的担忧说了出来,他说道“我不知道为什么,自己的心中十分的担忧。希望我们可以强大到改变所有的规则。

如今的国家真的是需要强大的自信来树立自己的威信,我相信先生这一次的远行一定可以带回来好的消息,去看看远方的世界。

这里有些佛祖留下来的舍利子,你就带着他们!带着我们国家的信仰前去,我相信就算是再强大的国家也不会不知道我们国家的名字,他们一定会臣服的。”

释利房面对眼前的大王,然后双手将他手中的佛祖舍利捧在手中。然后自己的眼睛不停地流眼泪,他都不敢相信自己居然真的可以见到佛祖的舍利子。

对于一个佛教徒来说这是多么兴奋地事情,此时的心情根本